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>作者有话要说：　　注释：

1.誊录制度的作用真的无比强大，能阻止考官凭私情决定考生前途，不过这会儿还没有施行。

其中两个最著名的例子，就是仁宗嘉佑四年，欧阳修为殿试考官，想要黜落刘几，但因为誊录封弥后辨认不出是谁，欧阳修才批阅卷子的时候，猜测某份是刘几的，就黜落掉了，谁知那份卷子是萧稷的。最后刘几凭自己才识中了状元，让欧阳修都大吃一惊。（卷九）

第二个例子，则是苏轼。他在元祐三年知贡举时，为了让“苏门六君子之一”的李麃中，据所说，还曾尝试用人情预买题目。在批阅卷子时，他以为找到了李麃的卷子，大喜说这个绝对是李麃的，让其通过，结果不是，李麃还是落榜了……

2.上请=进问题意

七之五里提及，省试殿试中如果不明示题目出处（我没找出解试不可以的资料，就推测也可以），应举人是可以上请的。

通过上请来翻书作弊的行为，也曾被欧阳修所描述。在上章的作话里已经做了注释了，就不再详解了。

3.挟书的惩罚

参考自三之一。

殿一举即为下次贡举时不得应举，殿二举则意味着两次贡举都不能参加，不以赦原，是表示连大赦天下也不能减免。

4.巡铺官捉到舞弊之人，是有赏钱的，最高达到五百贯（如文中所说）。

因此也出现过有人为了得赏钱而诬陷士人的事情了。后来规定，必须有确凿证据，才能判定。（就如某人身边捡到纸团，不能就说是某人参与了舞弊，必须有更加确凿的证据）

五之六至七

5.策的类型和命题范围如文中所提，不再详述（）

直到庆历四年，范仲淹尝试改革取士的侧重点，策论都一直不怎么被重视的（不过很快就变法失败了）；之后王安石再度改革贡举，才真正轻诗赋，重策论。

第四十五章

单纯照搬或扩写自己提过的策略的话，当然省时省力，却也不是没有顾虑的。

一是他当初为引起官府注意，是以题壁诗的形式，留在了人来人往的亭台处的，不知被多少人看到过了，也不知有多少人