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第五百三十章 劳动使人自由,工作赋予人权 (第4/6页)
祸,就是大仁。 如何防止兵祸?敌人虚弱到走不动的时候,就可以防止兵祸了。 “那就再等一等吧。”胡濙想了想,认同了于谦的话。 他本来的打算是鸿胪寺和鞑靼王脱脱不花谈判,给官恩封,大明在鞑靼的草场建立无数个性质和官厂一样,直属于朝廷的官营牧场。 这些官营牧场,就是大明埋在鞑靼诸部的钉子。 于谦和陛下都认为可以等一等,胡濙也没有反对,现在开始谈判,陛下能留下一个仁义之名,陛下既然不肯要这个善名,他才不会在这个无用的方向努力。 胡濙拿起了自己的老本行,笑着说道:“陛下一视同仁,大明用银币,鞑靼部也用银币;大明用景泰通宝,鞑靼部也用景泰通宝;陛下作为圣天子,四海一统之大君,这是陛下的宽仁。” 陛下是宽仁的,陛下是慈爱的,陛下不会有错。 李宾言等人看着胡濙目瞪口呆,大家都是大明白,大明在草原的经济政策,把草原折腾成什么样了,这也是一视同仁的宽仁吗? 但是,胡尚书说的好有道理,无法反驳。 跟礼部尚书讨论礼法,是自取屈辱。 度支部郎中王祜看了一眼自己的主管上司张凤,才无奈的说道:“劳保局核算了去年的所有账目,已经送到泰安宫,就去年而言,劳保局共协调赔偿了百姓近七十二万银币。” “这其中调停的有两万起,责令整改的有三千二百四十起,涉及保障安全方向的案件有七万余起。” 劳保局是劳动保护的简称。 这就涉及到了一个朱祁钰一直想要谈起,却从没有总论过的财经事务专题,分配。 分配方式决定了社会制度,社会制度由分配方式决定。 朱祁钰一直没有在这方面过多的讨论,不是没有机会,是时机不成熟,但是既然今天王祜说到了这件事,朱祁钰就打算好好的说道说道。 他认真的想了想开口说道:“王莽,当初要搞井田制,古者三百步为里,名曰井田。” “井田制,并非方孝孺说的那种,土地天下公有,而是私有。《谷梁传》曰:井田九百亩,公田居一。” “井田的贡、助、彻,皆归领主所有,具有典型的的按资分配的特征。” 按资分配的资,是生产资料的资的含义。 “除了按资分配,当下的大明还有按劳分配,按劳动的多寡,计算
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