204 沈青松赶考 (第2/4页)

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    庭院中的白玉兰不知何时开始落叶，叶子每日清晨都会在庭院中积攒下厚厚的一层，后山高大的落叶乔木也开始了一年一度的“热舞”，秋风呼啸中，枝叶摩擦发出沙沙的脆响，树影摇摆，宛如大地的精灵在为四季更替高歌热舞。

    稻田里的稻子在秋风的席卷下也裹上了金黄，村民忙着开荒和轮耕的时候，今年的秋收悄然而至。

    有道是风险与收益并存，今年五六月雨水充沛，庄稼长势极好，七八月虽然酷热，但不至于干旱，大难不死必有后福，侥幸躲过六月那场大洪水的稻田竟然都丰收了！劫后余生的快感在幸存者中广为流传，桃花村也不例外。

    十月上旬，桃花村开始了秋收。

    秋收时节每家每户都是兴高采烈的，人们恨不得张灯结彩。现在的龙卿和沈清茗已经是十里八乡名副其实的大地主，每月有一百贯俸禄，还有朝廷赏赐的一百亩免税良田，加上阿虎开荒的十亩和原先的六亩，她们的地已经多到无法种植了。

    地多了，自然就缺人了。

    适逢今年发生了大洪水，幸运的人家自是可以欢庆丰收，但更多的是不幸的人家，夏秋季节食物充沛并未暴露问题，但随着临近冬季，当初龙卿和沈清茗预想中的灾后镇痛开始显露。

    那些侥幸存活下来的人家，却没有足够的粮食应对接下来的隆冬，从而进入了一种有很多地却无粮可食的诡异境地。

    这种时候普通人只有两种应对方法，要么卖地，要么就是卖人了。

    农民把地看成生命，在广大温情脉脉的小农经济体制中，享受福利特权的永远只是一部分壮年男子，而女子从生下来起便只为了稳固秩序服务，其中就包括了家庭抗风险的资本。

    每当危难时期，家中的女眷便会被当成家庭的资产发卖，为家中男丁度过难关争取希望。

    龙卿自是清楚这种恶事，也见多了困难时期妇女儿童伤亡惨重的画面。

    衡量一个文明的体制先不先进并非看太平盛世，而是看动乱的末世，如何在动乱时期保住妇女儿童是一个文明能不能长期留存的关键指标，其中就包含了一套完善的应对灾难的管理体系。

    这个时候许多家境困难的人会选择卖儿卖女，这的确能在一定程度上让家中的青壮年活下去，但却会导致大批儿童夭折。短期内看不出影响，但正如灾后阵痛一样，这些后果会在未来的几年成倍的暴露，对一个国家是毁灭性的打击。

    龙卿深知危害，正好她