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登台阶一样，随着发展，前进就不够了，就需要迈上下一个台阶，产生质变了。在进入这个新阶段之前，同一台阶上的国家往往是以‘数量’来比较国力上下，但如果有个国家先迈入了下一个阶段，那就往往与其他国家不在一个量级了。”

忽必烈：“那我们现在所处的时代，岂不是就从一个台阶正在往另一个台阶上迈的过程。旧的诸侯制度被淘汰，新的集权制度该诞生了。”

南河点头：“正是。像诸侯与天子的上古时代已经在中原持续了千年了，因为人口增长，因为产粮不足以应付人口爆炸，或者等等的问题，所以也到了被淘汰的时候。中央集权就是适应这种人口、生产力与科技条件下自然而然演化的最合适的体制。韩非子与马基雅维利虽然相差一千多年，但他们观念的相似性也代表了集权体制在世界各地的普适性。”

唐太宗却像是有点说不通：“那我的想法又有什么错误！既然在这样关键的时刻，才需要系统来探索文明的多种可能性。只有建设和历史上秦汉不同的政治体制，我们就有机会诞生更早的诞生更好的制度，说不定我们到了近现代也就早早变革，成为了强国。”

南河忍不住摇头笑道：“世界上各种各样的地域、作物、环境下，诞生了许多不一样的民族和国家，但只要他们人口增长，只要他们强大起来，就会诞生高度集权在一两个人手中的制度。这条从看似开明的初级政治，进化成高度集权的政治制度，再到进化成我们这个时代的近现代政治体制，是一条必经之路。你盯着我们贫弱不过两百来年的历史不放，怎么不想想有多少文明就消失，我们所在的佩特拉如此繁华，六百年后也是空城鬼城，就算是近现代强大的欧洲中东各国，也在六世纪到十六世纪黑暗了多久。”

南河说话还是很客气的。她毕竟课堂上什么样的学生都见过，什么时候都能做到和气解释。

忽必烈可就没这么好的脾气了。

他显然理解了南河的说法，对唐太宗也没什么好感，这大哥在一旁不屑一顾道：“不适应那个时代的制度，就是耍流氓。你说的好的制度是什么，就是近现代人才觉得好的制度。那我告诉你，未来8012年的人类强