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考官、殿试充受卷官。连册封宗室、诸蕃或告谕外国，都有充当正、副使的权利。

所以六科不仅与都察院的功能重叠，其权利还远在御史之上、吏部之上、天子之上。方从哲在廷推的时候就没有得到六科的认可，但神宗强力而为，结果是方从哲处理朝政的时候举步维艰，受到颇多自六科的人为阻塞。

只有把六科取缔了，才有都察院的出头之日。

得了张问达的同意，其他几部尚书和阁臣，周嘉谟都没有去问了。废黜了六科的权利，将给事中放回各部，归各部尚书管理，对大家都有好处。虽然是吏部得到的好处最大，可官员升迁本就是吏部的权利，最多天子能干涉一二罢了。

翌日的小朝会，朱由校与内阁、六部七卿商议，全体通过了周嘉谟的建议。原六科之人，都作为御史被张问达派了出去，没人在场提出反对意见。

皆大欢喜。

至于那些御史回来之后会怎么上书反对此事，朱由校早打定了主意，留中不发也就是了。

不然让他容忍吏部之上多个决定官员任用的部门？还是实质上多养了一个都察院？继续纵容这个有封驳圣旨权利的部门依旧大权独揽？

废黜六科以后，陪同叶向高来觐见天子的方从哲就很轻松了。叶向高主动积极地表示自己想做的就是辅助天子处理朝政。

于是朱由校与叶向高的初见会谈很融洽，结果就是叶向高当日以中极殿大学士的名义再度入阁。

消息传出，无数人开始抨击叶向高和方从哲这俩互相拉拔进内阁的行为。但内心深处是不是羡慕嫉妒恨，就只有他们自己知道了。

作者有话要说：　　六科给事中分掌六部，掌印长官都给事中是正七品，下有左右给事中为从七品，另还有给事中(从七品)若干，各科人数不同。

六科的权力表现在“封驳”——即是辅助皇帝处理奏章，这与阁臣的工作内容重叠。

“科抄"以及"科参"——即是稽察六部事务。

"注销"——是指圣旨与奏章每日归附科籍，每五日一送内阁备案，执行机关在指定时限内奉旨处理政务，由六科核查后五日一注销。

卷七十