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。若是有玉玺这般的宝物，你阿翁怎么会瞒着不告诉你。他得到的东西你早知道有什么的，外界以讹传讹说什么我们都在袁公路手里，你父亲不得不用玉玺还了我们，你毋须理睬。就是袁术说他手里是玉玺是那枚证明是正统的玉玺也别去理会，没用的。”

孙策半信半疑。

吴夫人就只好继续解释道：“秦始皇命人雕琢的传国玉玺，要是真的有拥有它就能证明自己是受命于天的正统作用，又何来沛公得天下、立汉朝？！王莽篡汉的时候，也得到那传国玉玺了，可他就是受命于天的正统了吗？用一个死物来证明自己的正统，内里是因为出身不正、心里的底气不足，才做那画蛇添足之事。”

孙策被吴夫人的话镇住了，这话似乎有道理，可他就觉得有什么地方还像是蒙了一层。

“伯符，何为正统？那都是人定的。初时天下尧舜禹皆是禅让，有德者居之，而后被启据为己有，这天下就成为了私家的了。从夏到商转周至秦汉，都是后者凭武力从前者的手里夺来的。天子失德不能稳固朝纲，光有玉玺有何用。”

“等等，阿娘你说都是后者凭武力从前者的手里得来？那岂不是谁武力最强，谁就得到天下了？”

吴夫人点点头，“那武力不是简单的‘武’。昔年曾说过你要报父仇之事，你还记得么？”

“儿子记得。阿娘说凶手不是黄祖。”

孙策很艰难地回答，“也不是袁术、刘表。”

吴夫人点点头。“你记得就好。当年你父亲武力勇贯十三路诸侯，但是他在起兵的初期，他斩杀了荆州刺史王睿，然后又把南郡太守张咨杀了。就是董卓在洛阳、在长安也不敢这样肆无忌惮地斩杀同级、上级官员。他那么做是触怒了构建整个朝廷的士大夫阶层。因为那时候不是秦末时候的‘王侯将相宁有种乎’的平民沛公登场的时代。他以武犯忌，最后不得不托庇到袁术的门下求得保全，代价就是成为袁术的马前卒。”

吴夫认真地慢慢说着话，留给孙策充分的反应时间。看孙策基本理解了，才抚摸着构成堪舆图的线条，指着刘表所占据的荆州、袁术所占据的淮南，继续往下说。

“汉室衰微，诸侯争霸。