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分卷阅读146 (第1/3页)
堂却渐渐把女人驱逐出去,圈养在后宫和后院里,变成和监狱里的囚犯没有两样。听说你们万俟家和纥干家已经有人在学南人的做法,强迫家里的女人把脚裹小,让女人的脚畸形,不能走路,不能战斗,永远戴着无形的脚镣。我们是游猎的民族,母系的部落,现在竟也定居起来,还把男人/阉/割成为不男不女的怪物。有人管这叫做进步。多嘉族的女人们才不会承认这种进步!”纥干是多嘉族九大姓氏中另一个坚定支持南北和融革新政策的家族。我听家里人说过,多嘉族中有许多人反对先皇帝的新政,可在此之前,我并不知道反对者是如此众多,反对的力量是如此强劲。“南国富庶,物产丰盛,适宜定居。有了这片土地,多嘉族人再也不用万里迁徙,居无定所了。难道不是好事?为了适应这里的生活,做些改变无可厚非。”我稍微缓和了语气,尝试为陛下和万俟家分辩。哥舒孜美不以为然道:“果然是贪恋春雨如酒柳如烟的南国,再也不想回风头如刀面如割的北地去了。”“我们的男人被安逸驯服了。我们的女人被男人驯服了。我们再也不是不可战胜的多嘉勇士了。我们变得和被我们打败的敌人一模一样了。”斛律花冬摇头叹息着说。“不管你们有什么说辞,陛下是不会容忍宝隐寺以这样的方式存在的。”我懒得再辩是非,直接亮出底牌,明示她们我会将此处告发。“万俟家的,看来有些事情你并不知晓。”斛律花冬看了哥舒孜美一眼,转而向我说道,“宝隐寺是鸿嘉朝第一任皇帝的妻子——慈元太后建起来的。原本订的规矩是多嘉族九大姓氏的所有女人,不管婚配与否,都可以来此祈愿。那个时候,宝隐寺确实只是单纯的祈愿之地。先皇帝的后宫和南北和融政策,遭遇了巨大的阻力,多嘉族九大姓氏中有四家支持,四家反对,只有皇姓拓跋家尚未明确表态,而实际掌握拓跋家的人却不是刚刚继位的第三任皇帝,而是同样姓拓跋的皇帝生母,也是我的生母,慈敬太后。宝隐寺成为现在你看见的状况,并不是谁偷偷摸摸打造的法外之地,而是当年作为交换拓跋家支持的一种条件。慈敬太后与她的皇帝儿子可是白纸黑字签了契约的,是先皇帝不想让契约的内容公开,慈敬太后才默
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