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可不止自家人在目送。

车马拐上正街。

老百姓都看傻了，噢吼，这车架，也太震人了吧。

连颜夫子身边的周伯，看到车驶过来那一瞬也挑了下眉。

颜姑娘在闺房里瞪着杏仁眼睛，“什么？祖父让茯苓小姐从中门进的？”

她家中门可只有男子才能进。

第八百一十四章好大一棵树（两章合一）

不怪颜姑娘如此震惊。

对于高门府邸来讲，走哪个门是决定身份。

尤其是在颜府，这种格外讲究规矩的人家眼中。

从入府那一刻，就决定着来者身份上的意义。

毕竟，大门通常不开。

大门只有在迎圣旨、迎更尊贵身份客人、府中祭祀婚丧嫁娶，以及府中大妇要代表颜家，外出去参加悼念别府婚丧嫁娶事宜时，自家才会有女性走大门。

外面来的女眷几乎没有过从正门进入，又不是公主殿下和皇后娘娘。

大门是这种情况。

这就会显出中门的重要性，也就是宋茯苓今日走的那道门。

其实就连这个中门也少有女性来回通过。

有资格走中门的也寥寥几人，像自家当家夫人。边缘人都不行，不是当家的，是二房三房旁支的通通不行，外来女眷做客就更不用说了。

那个中门，是平日里府中男子，以及门当、户对，与颜家有资格平等来往的男子来谈事和做客，比如宋知府来做客，才会走的门。

即便这样，就是宋知府上回为米寿入学奔走，来颜家做客，携妻钱氏到中门处也要分开。

宋知府走中门，钱氏入东角门。

不止颜府如此，包括宋家曾入住过陆畔的京城别院，那时的情况也是。

那时，陆家门第虽高，但是为高看尊重那些举人们，由宋福生带领几十位举人从中门入园。

当时钱佩英和宋茯苓与宋福生分开，她们是不配和宋福生等男子一起从中门入园。

为何如此呢？

这里面不仅是存在女子身份过低的封建等级制度，而且也是为表明通过你进的门，在入门后，代表着你要去哪里。

通常，女性来到别人家做客，都是为见内宅夫人说说话的。

说回颜府。

那时候为办米寿入学的事，钱氏只有走东西角门，才会过垂花门。

垂花门是内宅与外宅的分界线和唯一通道。

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