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句，据说是佛祖用来揭经的话，后来被佛门弟子衍化成了一道传音法门，往上是通晓他人内心的他心通，往下则是用来震慑敌人的狮吼功。

不过在凌玥看来，这道法门纯粹是大和尚们讲经时被听众给气出来的。

想想看吧，你在台上“般若莲花”、“我佛慈悲”，台下一群奇形怪状的家伙要么鼾声如雷，要么声若洪钟，脾气再好、修养再高，也免不了偶尔想吓他们个余音绕梁。

想归这么想，玉泉山和禅宗可从来不是一路人。

凌玥抬手做了一个“放”的手势，得令的弟子拉动绳索，将吊在树上的郑允一点点放了下去。

于是，一个五花大绑的郑允公子就这么大刺刺的出现在了澄空的面前。

“呜呜呜！”

一见来人，头顶数个大包还有一对乌青眼的男人顿时挣扎了起来，加上他被用旧床单裹的死紧，从远处看去，活像是一只在表演杂耍的貔貅。

“呸呸呸！”用了九牛二虎之力，男人终于吐出了口中的抹布，对着来人眼泪直飚，“苑博，救我！”

这句话可谓是字字泣血。

然而他的求救对象仍是四平八稳的样子，双手合十，低声念了一句佛号，“小僧澄空，施主只怕是认错人了。”

郑允一听就傻眼了，“不是何家喊你来赎我的吗？”

谁知，对方却答：“小僧自苦提寺来，不曾经过东岭。”

他这说的是大实话，东岭在北面，禅宗虽然南北都有寺庙，可澄空所说的苦提寺为南禅领袖，单论所在位置，与东岭可谓是南辕北辙。

要说这禅宗，其实也很有意思。

北禅以大光明寺为首，坐定观禅，讲的是一个“渐悟”，而南禅以苦提寺为首，宣讲即心即佛，求得是一个“顿悟”。

因此，当一南一北两个大和尚碰头的时候，往往是一个盯住一点一动不动，配上一脸苦大仇深，另一个则会满脸神游，绕着他四处乱晃，晃到最后，往往今夕是何年都给晃忘了。

两个法子各有千秋，没有高下，反正缘法不到就是怎么都开不了悟。

然而，佛子除外。

照玉柄真人的说法，佛子这个东西，大概就是佛祖派下来宣告世人都是傻瓜的。

喝个水顿悟，吃个饭开悟，盯着筷子