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儿子给扔了不管。

然而，根本就是不可能的事情。

既是如此，就得管束。

若是不服，打也打服。

不管，将来去祸害别人，或是闯更大的祸吗？！

今天能砸关家门打看家护院的人，将来，一有点钱，再仗点势，那能上天！

古代就是这么操淡，所以才说古人，其实很受家族约束，是真的半点不差，特别特别的无奈。

在现代却是好的多，真狠下心断亲了，断了联系啥的，真的电视台找上门来，不认就是了，再闹，再怎么，还能有警去管，再不济还有法院啥的，父母不仁的，顶多法院判点最基本的擅养费，兄弟姐妹的，国法也不管，断就断了。

可是古代是不一样的，这种事在现代都可以拘刑了，先关起来再说。

但是这里，只要不死人，家事嘛，和稀泥得了呗。衙门也不爱管。

反正家财真被抢了，反正也是肥水不落外人田，只要不是外人抢的，父子兄弟间再抢，还是自家人嘛。真不会管。

邓智林与关开涵说这些，是要提点他的意思。

将来，他若死了，他这个五弟，哪怕与前面四个兄弟一点感情也没有，也得管束他们。

这就是现实，就是无奈，可是，不管也得管。若是兄弟都管不住，官肯定做不好。别人想要弄他，只要说一句家不治，何以治民，就足够黑他的了。

而治家，可不止是只是小家这个概念，古人的家与现代人的家，是有显著的区别的。现代的人的家，是小家，一家三口，再不济加上两个老人就得了。

可是这古代不是，父母兄弟姐妹的，甚至乡邻，家乡都是家……这个家，就是大的概念。那真是七大姑八大姨的八竿子打不着的，全能扯上关系，甚至同宗以内的，都算！

那可真是，只要都姓关的，全算是。

所以，哪怕不愿意接受现实，关开涵就必须要接受这个观念，不得不接受。

就算将来不为官，只是应个举人，他对这些，也照样有约束的义务的。不然以后他们只要犯了事，全算他身上。真闯大了祸，革了功名，也是有的事。

所以想要把这四个