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    从政治上来说，太后与于阁老是铁杆一家，但是从亲情上来说，太后当然更亲近自己的同胞兄长。现在兄长挂了，他剩下的独子于思睿，自然就得到了太后更多的疼爱。

于思睿此人，实在是名不符实，既不愿动脑子思考，更没有什么睿智，而是一个吃喝玩乐的纨绔子弟。斗鸡走狗，拈花惹草他在行，读书学武什么的，统统不行。

老承恩伯过世的时候，于思睿才十三岁，没了父亲，寡母本来就宠爱他，再加上有个做皇后的姑母撑腰，这就越长越歪了。及至成年，在京城里乃是一霸，然而他又不做什么大恶，所以已经升为太后的前皇后就总觉得他也没怎么长歪，纵然偶有言官弹劾他强抢民女或纵马伤人什么的，也都被太后保下来了，事后言官还要被于氏一党穿个小鞋。如此几次，就没人再敢管他了。以至于现在京里听见承恩伯三个字，都要绕着走。他虽只是个伯爵，却比国公还得意似的。

旁边便有熟悉京城事的人嘀咕：“承恩伯跑寺里来做什么？他几时也会拜菩萨了……”

又有人道：“管他呢，我们躲远点就是了。”嘀嘀咕咕，马车远去，大家也就散了。

这不过是个小插曲，承恩伯家的马车虽嚣张，却也没有撞伤了人，蒋家众人略做收拾，便沿台阶向上走去。

兴教寺又称大唐护国兴教寺，建于唐高宗总章二年，是玄奘法师、窥基法师和圆测法师的安葬地，这三位，乃是中国唯识宗两辈三祖，其最终安葬之地，自然香火旺盛，香客不绝，三座舍利塔并立，凡有人来，必敬三塔。

蒋家一行人众多，先在大殿里上了香，于氏果然奉了一堆佛经，又添了香火钱，这才可以自由活动：“我乏了，先去禅院里歇歇，你们若累了的就跟我一起去，若想去瞧瞧舍利塔的，必得带好了人，不可落单。”

兴教寺里自然也有供香客歇息的禅院。这里地方大，禅房也多，因香火兴盛，颇有些人以能在寺中有一处固定的禅房为荣，还有不少高官为显示清雅，不时的包个禅房来住些日子呢。

蒋家自是没这种“保留雅间”的特殊待遇，但捐了一笔香油钱，也能在后面得一处安静的院子。于氏要休息，两个儿媳妇一个侄媳妇理应在旁伺候，但是年轻