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里，在镇子上了，而且还就那么一个两个，其他人能有个初中的文凭就不错了，比如阿米的哥哥，当初就曾读到初中，只是因为家庭等关系，最后不得不辍学，跟着建筑队走了，也没人觉得有什么不对可惜的，这样的情况下，有那么一个大学教授，怎么想都是高大上的人过来，还是下放，就足以让整个村子都感觉不可思议了。

大学教授，那岂不是以前那种国子监老爷们一样的人？这样的大学问人怎么可能会变成这样？到底是犯了什么错了？听说是说了什么，犯了忌讳？这是办错事儿了？村子里的人很懵懂，不懂那些大道理，他们有他们的理解，比如将这说错话什么的，下放什么的，当成以前那种什么犯官流放什么的。

要放宽了说，其实这么说好像也能搭得上，即使阿米用脚趾头想也明白，这样的联想十有*是从什么戏曲，说书什么的里头引申过来的，实在是有些不着调，可对于没有见识的山里人来说，能大致认知上不出什么大的岔子已经很不错了，不是吗？

甚至阿米还隐隐的为那两个老夫妻感到幸运，因为村子里的人其实很实在，很淳朴，即使他们认为是犯官，也不否认和羡慕，崇拜这些人的文化程度，在规则的允许中，总是会下意识的对他们好一些，这属于这个国家千百年来文化崇拜的遗留，在山里人看来，即使犯错了，知识也不会是假的，能成为教授，那么就说明他们肚子里有墨水，这样的人，依然是他们眼里高不可攀的对象。

更甚者，还有几个脑子好使的，总会不自觉地想起戏曲中那些什么沉冤得雪，大反转的剧情什么的，感觉只要是有运气，或者还有翻身的机会，不是说是说错话嘛，说不得什么时候来个大赦什么的，不就一下子又回去变成人上人了？那样的话，要是他们在人家龙遇浅滩的时候落井下石，那以后说不得就成了戏里头的丑角，最后被报复什么的。

所以啊，那两个老夫妻来了之后虽然被安排在牲口棚子附近的草屋里住着，可最最要紧的口粮，村子里却做主先给了一部分，说是算他们借的，到了分粮的时候在扣。也没有什么人对着他们吐口水之类的羞辱，这对两个已经一无所有的