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响了国家的生产,当然是要灭。首先佛门不纳税还占着良田万顷就是一大误。”

“当年太宗皇帝喜佛事,广建寺院,广邀西域僧侣来汴梁大肆赏赐,虽然他为了控制僧尼人数同时制定了一系列措施防止一般民众伪冒为僧、逃避税赋等等。但是上有所好，下必效焉。到了真宗皇帝时期,皇家信佛又信道的风气有过之而无不及。”

小官家心里想着欧阳修曾经给他讲述的喜佛危险,以及太上皇教导他的勤俭处世,完全没有什么祖宗之法不得改，祖宗做的都是对的想法。

对于很多人借助寺院的名头不事生产的事儿他很是看不惯，对于一些寺院占着好山好水如同地方一霸阻碍地方官做事的事实，更是不打算容忍。

展昭听着官家如此明确的态度，暗自叹了一口气，“以前太宗皇帝对此也有疑虑，一夫耕三人食尚有受馁者，若一夫耕十人食，天下安得不重困？东南一带游散惰事的流民跨村连邑，去而为僧或者进而为寇，委实是朝廷和百姓的一大患。”

白玉堂转头看向状似一本正经的小官家，忍不住笑了出来，“官家要禁佛？”

板着脸也没有严肃之态，反而更加可爱的小官家慢吞吞的回道：“不禁。儒释道三家在‘打架’，朝廷又不能让它们三家互相融合搞以佛治国，最好是等墨家和法家起来后，百花齐放互相牵制才好。”

“要让大宋人都吃好睡好，就需要很多很多的粮食，然后就需要很多农人去种地，需要很多文人去研究怎提高亩产量。尤其是在大力的办学，办作坊之后，更是需要能做实事的人手。所以我要想办法把人从寺院挖出来种田做事。”

这不还是禁佛的意思？展昭和白玉堂虽然也知道佛门的行事妨碍了国家和百姓生活，可若是因为他俩的一顿素斋带来了“官家灭佛”事件？阿弥陀佛，佛祖大度。

刚刚用过午膳正在做午课的潭柘寺住持从严禅师听到知客僧来报，南少林的俗家弟子展昭和锦毛鼠白五侠领着一位小少年来寺院，当下就是一惊，迈步出来大雄宝殿来到斋堂，一眼就看到了坐在上首的那个姿态懒懒的小少年。

“阿弥陀佛，见过施主。”从严禅师麻利的