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活一个时辰，真相大概也就浮出水面了。

若陆渊毫不知情，怎会比太医还上心？张死后，也不见陆渊有多大伤怀，说他俩有情有义，恐怕并不存在。

所以晋珩设想：陆渊就是张喜文的催命符。

其三，就是莫恬恬和殷崇。莫恬恬实在不像韩绍，顺着她的年龄去推，殷崇怀她的时候，还住在陆府，是生完莫恬恬后才被邀请去晋府的。

陆氏是书香门第，年轻的女婢跟小姐一样，是不能出二门的。

韩绍与殷崇如何相遇？既然女人出不去，便是男人来上门。韩绍到陆府做客，陆渊招待，其间韩绍与殷崇一定发生了关系，男方才会以为女人肚子里的孩子是自己所出。之后韩绍犯事受到宫刑，绝了后的他对殷崇母女更加视若珍宝，以命相惜。

这个逻辑很通顺，事实也证明了，韩绍死前确确实实最牵挂莫恬恬。并不存在之前殷崇说的，韩绍利用她的爱意达成目的，反而是她利用韩绍一片真心为自己的心上人效力。可怜韩绍甘为“妻”与“子”奉尽一生，至死都不知道帮了别人做嫁衣。

其四、虽然当时向皇最器重晋商和韩绍，但众望所归者却是——没错，面慈心善、从不结怨的陆渊。

即是说，如果向皇没有遗诏，那陆渊将是不二的继承者。

这样往下推，也就顺理成章了。晋商将殷崇献与向皇做妃，一旦出事，晋商必遭万人所指。

晋珩甚至怀疑，韩绍被废也是陆渊的阴谋。

晋珩有种种理由，怀疑自己的老师没毛病。他已推测了七八分的情节，还有三两分的细节需要殷崇口供。

殷崇双手捂着脸，伤心欲绝地哭了一小会儿，憔悴地道：“恬恬是我与太傅所生。”

当时陆渊还未娶妻，学富五车又俊朗温柔，多情的少女哪个招架得住，并且老师的身份圣洁于常人，殷崇作为学生，敬仰之心极容易转化成爱慕之情。不过殷崇到底不是水性杨花的女人，陆渊若不是主动承诺过什么，料她也不会以身相许。

晋珩：“你甘心无名无分而为他生儿育女？”

“我自愿的。”殷崇眸中再无愿景。那个男人教她琴棋书画、识字识礼，给她写过情诗、将她描画于纸上……那时的她如吃了蜜饯一样，甜到心里，连梦里都在笑，幻想陆渊是天上的神，下凡来与她渡劫。她以为自己拥有了旷世的爱，无须在意世俗的目光，她甘心为他付出一切，甚至没有要任何