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>比如在闲散宗亲与有功之臣间出现尖锐冲突，或需在二者间做出取舍时，舍弃前者对朝野来说都是理所应当。

对此种种，他们没有资格表达是否愿意、是否恐惧、是否不甘。因为他们从小享民供奉，食君之禄，于国无功却活得羡煞世人。

所以，凡国有所需，他们的喜乐悲欢，甚至生死，都不配属于自己。

就像去年冬贺渊骤然失忆，昭宁帝对赵荞的第一个要求便是“不要与他为难”。

措辞委婉温和，言下暗藏的立场却非常强硬：若贺渊始终想不起，也不愿接受赵荞，那么赵荞不得纠缠。

在所有人心里，这段感情最终的结果只能以贺渊意愿为重，赵荞的想法与感受必须居于其次。若贺渊坚持放弃她，她除了接受没有第二条路。

因为早知会遇到这样的局面，所以在贺渊失忆的最初，赵荞惊惶无助到不像自己。

在那个当下她就是砧板上的鱼，若然贺渊始终不能想起也无法再接受她，她根本什么都不能做。

所以她逃避，退却，彷徨，无能为力。

她甚至没资格责怪任何人。

贺渊是为国出生入死才重伤失忆，这怪不着他。

而昭宁帝首先是一国之君，其次才是赵荞的堂姐。

朝野万民都看着她呢，一个于国有功的重臣与一个毫无建树的堂妹，显然维护前者才是一位出色帝王的心胸与气魄。

能怪谁？敢怪谁？

又例如岁行舟的事。

若岁行舟所言有假，他从东境带不回前哨营两千人，朝中必会追究他违背圣谕私自行“希夷巫术”之事。

可朝廷又还需要他以“岁家神巫后裔”的身份去松原安抚民心，所以用脚趾头想都知，届时必定重处赵荞这从犯以儆效尤，对岁行舟倒会轻轻放过。

这也怪不着谁。

谁让她是个碌碌无为、在大局面前毫无价值的宗室女。

无论是与贺渊定情，还是帮助岁行舟私行巫术，那都是赵荞自己决定的，她倒没有后悔或怨恨。

对于自己这个无事风光、有事惊险的悲催宿命，她很小时就明白了。

所以在与贺渊定情之前，她是想