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    ，但实际上还附带着招生的压力，如果修着本门的法术但是却“升仙”去了其他的门派，那就实在是太糟糕了，丢脸丢大发了。

因此，明攸海介绍自己的门派就格外地认真。

林茗安点开了一处岛屿，这是一个如八卦镜形状的岛屿，除了主岛之外，周围还有许许多多的小岛，呈众星拱月之势，在这个海域之内全部都是太一派的范围，面积相当于一个中型省的大小，囊括了海下以及天空，都有门派大镇保护，非本门弟子或者受到邀请的修者，不可进。

房屋结构可以参照华国唐朝，规模宏大，气势磅礴，庄重大方，但是相较于唐朝单栋建筑在长方形平面中，以满堂柱网双槽平面和内外槽平面最多，或有龟头屋，挟屋等的平面变化【注】，太一派的建筑的层次感就更加强烈了，也可以利用更为丰富的建筑方式。

以明攸海所说的，他们的藏书阁就是祖师爷用灵力一手从地上拔地而起的。

因为实在是描述太抽象了，而且大家普遍对于这种建屋子的方法颇具微议，因此这群工科男只画了一个石头塔，看上去和整体画风不太一样，大概就是苏州园林里面建了一个困着长发公主的长塔之类的感觉吧。

除了建筑上面，在其他的地方，也和华国古代有着很大的不同，至少文字上面就有很大的不同。

“但是奇异地，在读音上面却很相似。”沈毅修道。

总而言之，明攸海的世界在大格局上面可以说和华国古代很是相近，但是在细微之处却又有不同，但可以说走向已经完全不同了，虽然是封建帝制，但是修真门派可以说凌驾在整个皇室之上。

但是一想到修者能做到的事情，大家又觉得这是理所应当的。

与此同时，又免不了担忧，拥有如此完善的世界观的一个崭新的世界，而这样的新世界还有千千万万个，甚至于，在三个月后的大规模的“神降”，这更是成为了大家的横在心头的阴影。

虽然目前看上去“神降者”都非常地好说话，看上去并不像是弑杀的人。

但是从心理学家的分析上来看，他们的情感淡漠、对一般群众有着高高在上的不屑一顾，如果不是他们到达地球的预期和以往不同，也不会像现