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非对方出版商，他有出版的市场考虑和行规要求。除此之外，跟读者说这些是毫无意义的。因为对作者来说，最大的道德就是把故事的复杂性呈现出来，写完了他的任务就完成了，他不需要，也不应该去围绕读者的爱好和兴趣修改自己的思考。因为写作，哪怕是网文，也是一种创造性行为，你把它当成没有底线的，任何人都可以订购商品的赚钱工具，它就会把你改造成一个毫无个性和创造价值的码字机；你把它当成一个坦诚面对自己的过程，那么你的思考通过文字，就一定会有所不同，这个不同，就是你跟其他作家的区别，也是你写的东西中最具价值的部分。

我相信这点，尽管我还不够有名去维护这个观点，但我想，这个认识本身并没有错，它其实并不理想化，而是一种清醒，放在网文这里也可能不合时宜，但我还是觉得应该这么看这件事，才不至于把自己淹没在这个那个通俗“时尚”中。

最后，感谢过堂童鞋的火箭炮，祝节日愉快。

☆、第48章

七道雷劫非同小可，每道雷劫由七重紫色闪电汇成，共七七四十九道，其数暗合道门归真之数，此数乃与元婴凝相关，指修士从此能真真正正做到凝神还虚，踏入修真坦途，从此以往，便是元婴出入紫府，呼风唤雨、移山填海，亦不是不可为之。

前期练气、筑基、结丹三个阶段，与凝婴阶段相比，不过稚龄小儿、姗姗学步而已。若将修仙比作征途，则练气、筑基、结丹三个阶段，皆是锤锻肉身，炼精化炁，为此征途做准备；而至元婴阶段，修士方做到天地合而水火交，水火交而甘露降，脱泥胎换仙骨，至此上下交会而凝成圣胎，是谓之丹熟，至此炼炁化神，从先天步入后天，修士才算真正修仙有望了。

然古往今来多少修士凝丹有望，却仙途无缘？盖凝婴讲究天时地利人和三者统一，任你再天资纵横，三者缺了其一，也只能与修仙擦肩而过。

玄武大陆修士不知凡几，人人向往神仙之道，可真正进入元婴期的却寥寥无几。自青玄仙子陨落以来，历时千年，各大门派当中能凝婴成功的，也不过数人而已。这些人在门派中无不是耆老一级