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    见季童等人不明白，贾琰少不得解释道：“羊毛，就是财货。先贤就曾经说过，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。北疆那些草原部族，以利诱之，草场是他们的不假，但是，他们的草场也是我们的牧场，就是他们的牧民也是我们的羊毛养殖工。待到他们的牧民放下了太刀，拿起来了剪羊毛的剪子，那北疆的安定就指日可待了。”

“可是那些蛮子狼子野心……”

“所以才需要刀子。必须把他们打老实了，他们才会听话。其实北疆难以征服，一来是北疆茫茫草原，那些部族行踪不定，所以就是我们追击万里也难以捉到他们的尾巴。这也是我将水泥方子献给万岁的原因之一。草原部族逐水草而居不假、行踪不定不假，可是草原上的河流却不会跑。沿着这些河流，建立一座座军营城塞，坚壁清野，一点一点地挤压那些部族的生存空间。我就不信了，难道这些家伙还能飞上天去不成？”

只要有羊毛的利润在里头摆着，草原上总会出现那些倾向于中原的部族。以夷制夷，本来就是先人留下的智慧。

“那佛珠呢？”

贾琰道：“几千年下来，中国与草原部族的仇恨又哪里那么容易化解？草原人可是把我们中原人当成两脚羊的。他们不会去想那些精美的瓷器是怎么来的，他们也不会去想，那些华美的丝绸是怎么来的，他们只会觉得，是我们华夏占据了这个世界上最富饶的土地，夺走了他们的草场。他们只会想着用他们手里的刀子杀死我们的人民、抢走我们的土地，夺走我们的财富。对于这样的部族，我们可以直接杀死，但是留在人的脑子里面的思想呢？所以才需要佛教，把这些家伙洗脑，让他们皈依佛门。”

安文继续问道：“那海外呢？”

贾琰道：“海上跟北疆又有不同。北疆草原部族数次杀入中原，甚至采取了种族灭绝政策，几乎让我中原亡国灭族。因此，必须把草原部族彻底征服，无论是威逼利诱，还是其他，都必须以彻底征服为先。而海外，则是以攫取财富和资源为要。”

安文道：“就跟娘娘说过的那样，铜？”

“不止是铜，还有粮食。”贾琰道，“伴随着红薯的推广，人口肯定会迅速增加。没有足够的土