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这是某些在职官员的想法。

那么，来哦，要出什么成果？对外宣传不够？这是不对的，这些老年人当年也是了不得的人物，是在当地占有一定人脉、社会公共资源与名望的。这些表面上看来是消失了，其实不然，这一切其实都在，只是，当权者以为他们是无用的，对社会没影响力了。

希望在职在岗的大小领导人迷途知返。

二是，一些人认为每年收上来的论文水平太次了，太水了。每年出一大本洋洋大观的论文集，无书号，校对不行，质量粗糙，在反对污染，提倡环保的当下，这些厚厚的没多少装帧水平的内部资料，赠阅材料，逆天而行。

那么，来哦，当今又有多少纸质的东西传递到四面八方？

在岗在职，地位还挺高的领导的讲话，隔三岔路的讲话稿，打印装订，人手一份，难道真的就传播得很广吗？

三是，秋妃是个名女人，皇上的妃子嘛，理所当然是名女人，但为什么没有对外宣传的VCR，没有舞台剧，没有视频，没有电视剧剧本，研究会完全可以搞嘛。

综上所述种种，都是由于廖梅如副市长当天没有到会。

真正是欲加之罪，何患无辞。

区区一个民间学术研讨会好无辜。

这次会议也一样，优秀的论文屈指可数。

诸如秋妃在宫中是十年还是十三年？

秋妃有子嗣吗？如果有，流落到何方？

秋妃叶落归根，在穹窿山与谢锜的小儿子谢颐相遇，此时，谢颐的视力完全失明了吗？如果是这样，秋妃留下来照顾他是人情道义，但为什么两个人被传出相爱了。

许多学者曾经再三写论文力证过谢颐是不婚主义者。

这些重量级的学者，用他们道德家的眼光看来，秋妃有什么资格与大学问家谢颐谈情说爱？

谢颐唯一的爱好，是看书、编书。

他的情感寄托，在一只鹤身上。

一只鹤步安然的通晓人性的生灵身上。

所谓的梅妻鹤子是多少年以后的事了，他谢颐的情感所系，的的确确在庭院中的一只鹤。

如此等等悬而未决的问题，没有一个确定的答案，这让许多研究会成员心里堵的慌。

再说，《枕