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戏时还没成角儿的，就奔了命的往台上走。

一旦红了的，除了那些一心钻进戏眼里出不来的戏疯子，其他人这时,就已经开始给自己找后路了。

这个时期，最流行的就是女唱生，男唱旦。

唱生的女伶们一朝出了名，就有各界的公子哥、大佬们差人来请。

光明正大的请吃饭、请跳舞、请留宿，要是她看上其中哪个了，不出几天，众人就能喝到摆桌的酒席。

等以后再出门，这人多半儿就已经是贵人藏在府里的姨太太了。

梨园里出身的姑娘,嗓音好,身段佳，眉眼流转间，自有一般风流。

所以这时候纳戏子,俨然已经成了一种风尚——上海滩这帮大佬们，只要是好女色的，身边多多少少都藏着一位梨园出生的姨太太。

要是这女人运气好，遇到个痴情些的，休了原配接回家去当夫人，也不是没有的。

远的不说，让秦蟒跟黄七月闹翻的那位“夜来香”，就是梨园出身的当红女伶。

女的如此，男的也逃不出这个怪圈儿。

当然，男人操作起来，就没有女的那么简单了。

这时候，大上海里好男色的或者男女通吃的，皆往各大私寓里去。

什么叫私寓呢？

私寓是戏班子以堂为名，园主买入儿童与少年们，立下卖身契，让其自幼就学戏，等成角以后，自有“性趣”不同凡响的公子哥儿前来捧场。

一些堂子的主人，白天让徒弟演戏，晚上就做陪酒、陪聊的营生。

男旦们在台上以男扮女，在台下被称为歌郎。

懂行的都晓得：捧戏子、喜歌郎、玩相公，是民国时期玩男色最流行的三段跳了。

等一来二去的熟了，当红旦角儿们就会从周遭的追求者们中间，挑一个自己喜欢的出来，结成相好。

年轻时，两人俨然就当成一对儿情侣来处，等年龄大了，情深一点的，对方还会帮他娶妻置产呢。

这么两相一来，既有了撑腰的靠山，还不耽搁传宗接代，所以不少唱戏的旦角儿，都会走上这条路。

甚至为了个好一点的“相好”，明争暗抢，手段频出。

更奇怪的是，那男人家里多半也不会反对——与其纳个可能争抢家产的女人回来