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    人一等”的妄想。

她送钱送铺时也明确说明了，这是自己最后一次对家人付出，女人一旦出嫁以后所有的一切都归夫家，也会以夫家为先，并告诫他们安守本分。

还好父兄都是老实人，一下子也不可能学坏，就是继母喜儿总是找借口想要进王府找她攀关系，都被她以忙为借口打发了。她大概也明白了冰释的态度，也不敢随便来王府摆长辈的谱。

不是冰释看不起自己的家人，只是生活在不同圈子里的人，强行融入只会产生负面的排斥反应。

就如一个人，他的收入只够买一件普通的棉袄，但周围的人全部都穿着貂皮大衣。他若是节衣缩食即便穿上了貂皮大衣，生活质量也提不上来，心中难免痛苦。可是若是期盼别人给你提供这样的生活又是非常不现实的，毕竟谁也不欠他的。即便好心怜悯送了一件给他，这衣服总会旧，总会坏，这世间没有谁愿意一直被人无偿的索取。

以苏氏父子的资质，守住家业已经很难得了，指望他们成就大事是不可能的，既然没有这个能力，她自然不愿意将他们拉进这个浮华而又危险的圈子，以免失去了本性。

郡候以上的宗室娶新妇，婚后的第七天是要去皇宫谢恩的。更何况赵濯的生母宜太妃还居住在皇宫之中，这也是冰释最疑惑不解的事。

先帝驾崩多年，按照惯例，生了皇子的妃嫔在守完孝之后是可以申请出宫与亲子居住的。而宜太妃确自愿住在宫中，一直不肯出宫。冰释也曾猜测是不是母子关系不好，可看二人相处又似乎没有隔阂。

这次进宫拜见宜太妃，她也没有表现出对冰释的不满，反而将她随身携带多年的一只通体透亮的白玉手镯脱下赐给了她。

没有婆婆需要伺候，冰释自然是开心的，可看赵濯对宜太妃的孺慕之思，冰释觉得还是该想办法将宜太妃接出宫才好。

可是当冰释提起此事时，赵濯只是皱眉道：“母妃有她自己的考量，你不要多管。”冰释也不好自作主张。

这个时代没有分封制度，所以宗室最开始是荣养的。但经过几百年的繁衍，宗室人数庞大，景帝时期为了解决宗室财政问题出了新政策，凡是出了五服的宗室不再入玉牒，也停止物质