第二百零三章 跑官(下) (第3/4页)

书本文章中看到这些话题，难免会产生自己的一些看法。”

江天放这话倒是实在，谁没事会专心去研究那些玩意？那些个有啊无啊的理论，听着都让人头晕。

可厉勇显然没打算放过江天放，继续问他：“有自己的看法就好。那我问你，你觉得佛教和道教的区别在哪儿？”

厉勇的态度虽然和蔼，言语间也是闲聊的姿态，可被他这么不依不舍的追问，江天放还真有点头大；被领导注意到固然是好事，可江天放跟厉勇毕竟不熟，哪知厉省长这么问会不会是别有含义啊？无奈，他只好把目光投向了宋誉华，想从他那得点暗示什么的。

哪知厉勇看到江天放的视线望向宋誉华，笑道：“你望着他干嘛，我坐在这里，他未必还敢使什么眼色给你啊？”

宋誉华笑了笑，当然不会再出声；江天放听到厉勇这么一说，反而安下心来。

“我觉得吧，道教比较强调的是修真，修身，追求的最终目标是能够白日飞升，羽化成仙；道教的修炼，一个是强调身体的修炼，二个是心灵的修炼，讲究身心并重。而佛教呢，讲究的是顺其自然，四大皆空，认为一切万物都有前因后果，有些事，你再努力也是白搭，不过，佛教的本意，可能更注重和自然的交流，认为人类应该融入自然，而不是和自然进行抗争。”

厉勇笑道：“听你这话里的意思，似乎是认为道教更胜一筹了？”

江天放连连摇头说道：“您千万别这么说，被如来佛听到，可是会来找我麻烦的……”

听了江天放这话，几个人都笑起来，厉勇点了点他说：“你又不是孙猴子，如来佛可没空来找你的麻烦……”

几人再次大笑，笑罢，厉勇继续说道：“我们汉文化还是很有特点的，道教是起源于本土，却不被推崇，反而是外来的佛教能够大行其道。这其中的原因，除了我们儒家文化本身具有极强的包容性外，最根本的原因就是，佛教的精神符合统治阶层的管理需要，而道教的精神，却会影响到统治。具体的原因就是你刚才所说的，道教强调修炼自身的能力，个人能力越强大，就像孙猴子那样，则越难被驯服，这是统治阶级不愿看到的。而佛教呢，崇尚自然，也就是天意，古代的皇权就是代表的天意，佛教的精