第四十七章 中医中的文化 (第2/3页)

什么毛病也就都没有了。”

宋誉华思量了一会，问道：“你这么说，我也有点这样的感觉了。”

“你再看啊，我们中医，在治疗的时候，最常用的几个字，就是精、气和神。这个气是什么？神又是什么？外国人根本不懂，也找不到一个能准确翻译过去的单词；就算是我们自己，也只能有个模糊的概念，能懂这个意思，但没办法精确的去描述。”

关于“气”这个字，在翻译界是个很头痛的问题。汉语中的气，必须加一个限制词，外文才能够翻译，比喻空气，神气，灵气等，但单独对于“气”这个字，没有一个外文单词可以对应。

“气和神，都是主观色彩很浓烈的词语，完全靠医生的经验去判断，没有一个标准可以参考，这与西医的科学性、严密性是背道而驰的，所以，西医一直都抗拒中医。但是，中医的这种带有迷信色彩的主观性，却又有效。比如有些药材，在某个节气之前采摘，效果显著，过了这个节气，哪怕过一天，都会失去药效。这是什么原因呢？没有人能说明白，只能讲这样的现象，归结到人与自然的神秘关联中去理解了。”

江天放的话，让宋誉华觉得很有些新意，很有些哲理，但又真的感觉不能理解。

想了半天，宋誉华才说：“这个是事实啊；你就拿我们喝的这个茶叶来说，谷雨前采摘的和谷雨后采摘的茶，在口感上就差别很大；我还真不信，难道茶叶的味道，就真在乎那一两天的时间了？”

“不管信不信，可这是事实啊。这些，都反映出中医的特点，也就是讲究人与自然的关系，讲究身体是局部与整体的关系，这与我们的文化根源是一致的。道家推崇的‘天地人’合一，中医讲究的‘精气神’，可以说是一脉相承的。”

“这太玄，太深奥了，我有点头晕，你让我喝口茶，静静神思。”宋誉华停了，觉得脑子有点不好使，开始叫停。

江天放笑了笑，没有再说，开始沏茶。

“我怎么觉得你有点江湖术士的味道啊。”清醒过来的宋誉华，突然问道。

江天放觉得奇怪，问道：“怎