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停在念，“……佛教的第四特殊魅力，在于强大而感人的弘法团队。中国的诸子百家，本来大多也是有门徒，其中又以儒家的延续时间为最长。但是，如果从组织的有序性、参与的严整性、活动的集中性、内外的可辨识性、不同时空的统一性这五个方面而论。没有一家比得上佛教的僧侣团队。……一代代下来，僧侣们的袈裟、佛号，成了人们感知佛教的主要信号。他们的德行善举，也成了人们读解信仰的直接范本。佛教从释迦牟尼开始就表现出人格化的明显特征，而到了遍布四方的僧侣，更是以无数人格形象普及了佛教理念。……”怪有意思的，她像佛法的代言人，沿途布施佛的魅与力……至爱两手稍捧，又又太认真虔诚，真怕她撞上前头的人。不过，她这种合眼匀速直线运动又似乎心里极有数，稳着哩。

越往前走，至爱抬头就看见了那盘腿高高坐在明黄软榻上的小活佛。他身穿深红佛袍，肩披明黄外斗，戴着华硕高耸的金冠佛塔帽，清秀的五官被映衬得愈发神骄贵耀，那是佛在人世间最净纯灵慧的代表。

至爱看他可谨慎，一会儿他要再冲着又又发疯，至爱在瞅着最有利于把他拉下宝座的角度，也就不管有多“弑佛灭佛”了……

每个人走过去，其实也就那么几十秒。

先把你捧着的福符福带挂在殿门外的“福禄树”上。因为人太多，每人仅限挂一样，要么福符要么福带。轮到至爱看得见这棵葱茏的福禄树时，上面早已挂满符或带，飘散如嶙峋的夜鬼，却还在不断叠加承受。……神奇就在这里，这棵老槐据说千年的修为，根深蒂固不可想，再大的承重他好像都扛得住，从没有折枝的事故发生。

挂好符或带，你会走到一口玻璃罩着的大缸前，这就是“捐德箱”了。有人投五十，有人投一百。大缸旁竖着一张牌子，告知你这笔钱的去向、功用几何。

早在快轮到夏又时，她就已经准备好一只福符放在唇边抵着，口中还是念念有词，“佛的好生之德，愿受苦受难的人们早日解脱困苦，安康安康……”又是心中极有数，合着眼稳稳成直线匀速运动往前挪……

至爱看她走到“福禄树”下，仰头踮脚还是极力想把福符系在高处，这时候，一阵风来，“福禄树”轻微晃动，恰好