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    伊森背靠着烟囱，而谢伊专心致志地擦拭着他的匕首，月光的阴影将他们存在感薄弱的身躯笼罩，以至于大部分人都没能察觉他们的存在。

伊森偏了偏头，对于谢伊混淆重点的答案显得不太满意。

现在当然不是中世纪。

但那时候女性的地位反而比现在更高。

尽管依然会受到婚姻的束缚，但她们至少被当做独立的、有思想的个体对待，而不只是男人的财产或者生育的工具。

可以说，从十三十四世纪的伯格音运动之后，女性地位就开始走下坡路了。

尤其在文艺复兴之前，贵族女性是有继承权的，所以就有了女性的君主和政治家，她们可以参与理论与哲学研究，并且具有婚姻的许可权以及离婚的权利——而在那之后，女性的继承权就被剥夺了，她们大多数被拘于方寸之地，成为了男性的附属品。

在当下的社会中，婚姻更多的被定义成一项交易。

贞.操、嫁妆、父兄，都是女人最重要的砝码——未婚先孕？哦，从泰晤士河上跳下去是最好的选择——而男人可以通过联姻偿还债务，甚至肆意挥霍妻子的钱财包养情妇。

君不见多年前震惊英国的西摩.沃斯利夫人，她先后和二十七位情人发生“极其亲密的关系”，而她的丈夫则躲在门外，透过锁眼偷窥室内的旖旎春光，满足自己变态的偷窥欲，然而就在这位夫人与她第二十七位情人坠入爱河，试图私奔之后，她的丈夫却把她的情人告上了法庭。

令人感到悲哀的是，她的丈夫向她的情人要求了一个天文数字的赔偿，并不是由于他们通奸的行为，而是因为后者侵犯了前者的所有物。

是的，所有物。

尽管这场引起一片哗然的官司最终以西摩.沃斯利夫人的胜利告终，但她获胜的方式是，通过法院传召过往的那二十七位情人，证明自己仅仅价值一便士，而不是她的丈夫所要求的高额赔偿。

也就是说，法庭宣判她的情夫罪名成立，而她做为一件“物品”，被估价为一便士。

何其可悲。

在那之后，那位情人离开了她，那位丈夫依然迟迟不肯离婚——而且当时的法律规定，即使离婚也拿不回嫁妆——“幸运”的西摩.沃斯利夫人在成功熬死了