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而彼时江湖中更是喧嚣,正道中不仅有少林，武当这等被人耳熟能详的门派，更有嵩山派、泰山派、衡山派、华山派和恒山派这五岳剑派,又巴蜀之地的青城派和峨嵋派如今也是立派数百年,门下英才济济,几可和五岳剑派并驾齐驱，可以说正道门派呈现着百花齐鸣之势。

与之相对的是正道众人口中的“左道”,这左道中又以位于黑木崖上的日月神教为最,它可以说是左道中的领头羊。当然了正道又如何会称呼它为神教,在他们口中日月神教往往被用“日月魔教”来代替。

不过正道众人这么叫归这么叫,在日月神教内部以及左道中，可没有谁会这么称呼,甚至于他们还会叫日月神教为圣教呢。

这就是看问题的角度不同,所得出的结论不同了。

咳。

反正呢,正道和以日月神教为首的左道,是正邪不两立的。先不说正道里的各门各派是否相安无事,又是否同心，单就来说日月神教内部也并非上下一心，甚至于教内近来愈发暗潮涌动,似乎有什么了不得的事将要发生。

如今日月神教的教主名为任我行，他似是没意识到教内不谐之处般，待教内副教主，十长老还有光明使者等人的态度和往常无二，甚至于待被他一手提拔起来的东方副教主的态度更胜以往。

这一切都被光明左使向问天看在眼里，他倒是有心提醒任我行，长此以往下去，东方副教主怕会野心膨胀到想对任我行这个教主不利的地步了，可这不过是向问天的揣测而已。他如今根本没有实质性的证据，若是贸然和任我行提起，恐怕到时候不仅没得到任我行这个教主的赞赏，反而还会得罪到在神教中地位比他高的东方副教主。

这是得不偿失的。

向问天思忖再三后，只得将这一揣测放在心底，并决定在暗中多加留意东方副教主的动向。

向左使这一心向着任我行任教主，却不曾想到他们家教主早已心如明镜，即看穿了东方副教主是野心勃勃之辈，也知道这个被他一手提拔起来的副教主意存跋扈，对他这个教主起了二心。

恐怕他那副教主还当他是个睁眼瞎，看不到他平日里的小动作呢。

任我行在心里嗤