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们为蜀中八仙，这开头的首位容成公是何人？那便是老子李耳的师傅，老子同志位列三清祖师，他的师傅是个什么分量？那张道陵、董仲舒又是何许人也？那都是实打实存在的，各大道门的开派师祖。

所以，这蜀中八仙的分量是要远远大过于民间传说的吕洞宾们，这八位每位都留下了足以称为经典和奠基石的道教著作，如容成公的二十六卷，老子的，像尔朱仙更是佛道双修，李八百则是西周时期的蜀中人世，传说他历夏自周活了八百岁所以才得了这么个外号。

查文斌初见这么一件东西心里又是惊奇又是诧异，浙西北地处江南，这洪村更是属于鸟不拉屎的偏僻小村，家中何时来了这么一件东西。看那小铃铛做工精巧却也年份久远，难道是马肃风以前留下的遗物，可也从未听师傅提起过这蜀中八仙的事儿啊。

看着那枚来路不明的铃铛，查文斌见那白尾老鼠还在地上徘徊，又问道：“鼠兄，你是从哪里得来的这枚铃铛？”

那老鼠在地上转了两圈似乎是对查文斌的话没有兴趣回答，他自嘲地笑道：“也是急傻了，老鼠能听得懂嘛，估摸着是从哪个坟地里偷来的罢了……”

“吱吱吱”老鼠又在地上转了一个圈，然后瞧了查文斌一眼转瞬就往屋外跑，刚跑出去又往回跑冲着查文斌叫，如此这番，查文斌赶忙从床上起身，莫不是这老鼠真的要带自己去哪里？

跟着这几个老鼠，查文斌来到了自家院子里，这屋子是他前不久翻修的，过去马肃风是个不拘小节的游道，带着查文斌住着比牛棚没强多少。那老鼠来到院子里正中的位置不停地转着，那是一口六角井，很早的时候就有了，查文斌修这房子的时候本想埋了，但这井水甘甜终年不枯便也留下了。老鼠在井的边缘溜达了两圈后便顺着往下爬，这查文斌就不懂了，这岂不是……？不料一会儿那老鼠又从井上爬了出来，这回查文斌看得真切，这井壁上虽布满了青苔但石头之间的缝隙很大，这老鼠并未下到井底而是在半路上就消失了，他的第一个反应是这井里莫不是有个缺口？

回屋找了一根绳子拴在院子里的桃树上，查文斌系着绳子往井下去，果然，下了不到三米功夫还真就让他找了