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随军出征，不知何时才能返回。他决定在出征之前，尽量多给朱瞻壑讲明大明周边番邦。囫囵吞枣没关系，相信永乐帝定能看到其中价值，他离开后，定会继续安排专人继续教导朱瞻壑。随扈北巡的户部尚书夏元吉就是不错的人选。

原本，孟清和更青睐北京户部尚书郁新。无奈的是，郁尚书于数月前仙逝。道衍年事已高，身居南京，不便长途奔波。相比之下，夏尚书成了最好的人选。

实干，熟悉民情，名声颇佳。虽是科班出身，却不以-腐-儒的标准评判世人。更重要的是，朱瞻壑需要这样的授师，哪怕是挂名。

孟清和自信，却不自大。知晓自己几斤几两，多少水平。加上外界对他的评价，或许他能教导朱瞻壑许多，但考虑到三头身今后的路，即使心中泛酸，也必须走这一步。

离开奉天门，抬手借住几片雪花，掌心沁凉，脑中也愈发清醒。

能做的，他都会做。

正如道衍所说，一生能为师徒，是幸，是缘。

大和尚行事为世人诟病，其处事之学却远超常人。孟清和活了两辈子，真正能让他“悟道”的，只有道衍。

雪越下越大，孟清和翻身上马，脚跟一踢马腹，骏马扬蹄，穿过长街，向国公府飞驰而去。

永乐七年二月壬戌，孟清和上疏，言随大军征沙漠，无法继续教授汉王世子学问，请天子另择贤德。

看过奏疏，朱棣召孟清和奉天门伴驾。

奏对间，孟清和先后举荐户部尚书夏元吉，兵部尚书刘俊，吏部尚书蹇义。

“这三人倒也可用。”

朱棣没有当场做出决定，只令孟清和继续教导朱瞻壑，直到出京之日。

“臣遵旨。”

隔日，孟清和照常为朱瞻壑授课。旋即，永乐帝下旨，命户部尚书夏元吉辅导汉王世子。并敕夏元吉曰：“世子虽稚龄，然聪慧克勤，正当勤学养德以充大器。尔当勉尽乃心，朝夕辅导，益智广识，德性有成，才具有佳，得承祖宗基业有赖，尔亦与有荣光。”

接到敕令，夏元吉心头巨震。

朝中早有风声，天子的态度也十分明显，却都不如敕令中说得明白、

祖宗基业有赖。

只这一句话，就表明了天子心中的继承者是谁。

不知该喜还是忧。

从根本上，夏元吉还是对亲近读书人的