迷失的蝙蝠(21) (第3/5页)

摩地中，诸善男子，坚凝正心，魔得不到方便。穷其生类其本，找到本元之地，观彼幽清，常扰动元，生命的本质正在细密密的颤动着。

    又生计度。

    是人坠入死后无相的，发心颠倒中。

    见其色灭，形体无所因之！

    观其想灭，心无所系。

    知其受阴已灭，无復连缀？

    阴性销散，纵有生理？而无色想的反应，就跟草木一样。

    这质地现前犹不可得？死后怎么更有诸相？

    因之勘校之后，认为死后无相。如是因循，有八无相。

    从此后或计，涅槃因果，一切皆空，徒有名字，究竟断灭。

    由此计度，死后无有的缘故？堕外道，惑菩提性。

    是则名为：第七外道，立五阴中，死后无相的心颠倒论。」

    虽然师父们不喜欢畅谈死后之论？

    当年法海禪师与白蛇精斗法，

    白蛇怒言：「你再不交出我老公？就水淹金山寺！不信，试看看！」

    法海禪师，硬是不交出许汉文来！

    大水一来，师父们就通通被淹死了！冤死之情沉重，一时无法往生他方。也就留在金山寺，作了千年之鬼。七七四十九天之后，形无人形，心无人心，系在冤处不得飘泊！

    虽然时光缓慢？却也有四时的更替与变化！只是自己的心像一颗石头罢了！世界不断向前，绕着圆圈转，转得很快！

    而他们则是被遗忘了！如今得以生天上，兜率天内院。还可以回来听五十魔。证明死后非一无所有？

    而是你如果不投胎的话？则神识如冬天的种子，沉眠于一地，什么也不知道了？

    日婆去睡觉了，由我来接班。

    「白狼流了不少的汗，呻吟到早上三点才睡去。情况好像稳住了！」日婆交待说。

    行阴的行止中，有不生灭的本质在。那就是一种不休止的，前行的，一种生命的特质。却不能贪爱！

    生命就像黑夜已然亡去，白天却才刚刚准备要醒来！

    有生？亦如幻如梦。

    无生？却能了悟不生不灭的本质！