迷失的蝙蝠(07) (第3/5页)

生不灭的生命依然存在，等待另一次投生。

    日婆问：「真心是什么？」

    「是神识里的真心的力量！」

    「为什么叫真心？」

    「真的力量，依存于心，常住真心。」

    「哦？」

    这地方就难了。

    不生不灭的良知良能，入于人心而起作用。

    「是本然的！随识前来投胎的能力！」

    「喔？」

    日婆又问：「不生灭的东西？」

    「物化？法物？」他又问。

    不生灭的神识，有入心，包容的力量。

    如空慧入心，便指导心识里的万千世界。

    我说：「你在定中所看到的灵物皆是真心之物！不另有心！不另有物！」

    日婆急了！

    「等一等！它们不是在外面飘泊吗？那些祖先灵！山物之灵！老鹰！」

    「尘相，因根与识而有！是你的真心所见！非我真心所见！」

    所以日婆看到的，不等于是我看的！

    他心所召感的，不是我心所召感的！

    日婆说：「灵物，灵活灵现的，又会说话，又会教你法术，怎么只是真心之物？」

    「这些东西因你而在！对我而言只是你的不是我的！」

    我又说：「这些东西叫做自性相。」

    「真心所出？」日婆问。

    「自性能生万法！」

    「真心，它长怎样？」日婆问。

    我说：「修行人一心内观见到自己的自性时，它是无相的存在，是细细密密颤动的颤动，一种不生不灭的能量，无时无刻的颤动着，你看过。」

    明心见性的人一定看到过它的真面目。

    它就是那德性，只是细细密密颤动着。

    然后才知觉，何其自性本自清净！何期自性能生万法！何期自性不生不灭！何期自性本自俱足！何期自性本无动摇。

    心是潮水随境而潮来潮去！真心自性是本心，不受外缘所动自如如！

    日婆说：「是不是？我在山洞，一心静处，它跑出来跟我对话，安慰我的那个神奇的东西？跟神一样尊贵！」

    「对！对！」其实还未见到本来面目！是自见自性的威德相，是化身了！不是那个细细密密颤动！

    日婆能见此相就很了不起了！

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