五十魔志(16) (第2/5页)

销除，于觉明心中，如去尘垢，一伦生死首尾圆照，名想阴尽。

    是人则能，超越烦恼浊，观其所由，融通妄想，以为其本。」

    我回想起我修定的经验来。

    当佛相由坚固色像而生虚明，佛走了出来，而我饱受狂喜。

    加上烛火忽而大放光明，只见佛在鼻端栩栩如生。

    不加执爱，则心生融通之妙！

    也就是在大放光明中，心通宇宙真心力量与之合同。

    与三世诸佛，诸菩萨同一想法。

    意生其身，涂现佛国，召感成就，随想而行，不可思议。

    佛语来在心中，能说佛语而不自知。

    当然想透了还是空，只不过般若任运，妙不可言，而智慧常生，照了一生来去，而无烦忧。色阴相应的是佛身，想阴与受阴相应的是佛语，尤其是想阴，是不是？

    而这个心经验，当然比任何男女之事妙几千倍！

    不是吗？

    一旦取得，就不爱男女之事了！

    像这种境界对于一个不知禪定为何物？甚至不曾一心入定的人？

    是很难想像到的！

    我只能说：在定中，一心不乱为主轴，却能生其他的色受想行识心来！

    不是一心不乱了吗？怎生它心？

    你坐在火车上，一心入静，火车还会走吗？

    当然会走，它走它的，你静你的。但是浮光掠影总是存在吧？不然坐什么火车？在定中，自性依然运行，异熟之妙没有停，山河大地的本如来藏也没有停，白天黑夜四季地球依然运行！

    修行人入定也是这样的！

    微细的东西和感觉，不时涌现心头。

    而且本来很小的声音，比方是雨打铁皮的声音，声音不会很大，但是人在定中？却感觉如同掉下巨石一般的炸开来的感觉，又大又可怕！

    就这感觉！

    微细，不断的微细至，却感觉很严重！

    就这样！

    心念即是心念，当然不必刻意一分为五，五个阴心，阴则微细无形，不能区分！佛在这里只是方便说有五阴区宇，真正的心受之后就打成一片了！而且一再因循，心自性物自性一再因循。了然便空无！
<