重建地府_分卷阅读6 首页

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   分卷阅读6 (第1/3页)

    们疑惑的样子,封楚幽简洁的解释了番。

随后张家众人便开始商量迁坟的事,封楚幽自然的被作为主要的询问对象,虽说寻龙点穴这种事情他并不拿手,但现在他有着另一个身份,云来村土地神,云来村方圆五十里哪里的地脉适合安葬,他还是能感觉得到的。

给老爷子寻好了重新下葬的地方后已经是晚上了,这一天他都在忙活着张家的事情,吃过饭回到自己的屋子,封楚幽才得空细细品味今天的收获,感受着神力的增加,封楚幽明白,昨晚的托梦算是没白托了,收获了张家大大小小几十缕的香火愿力,而愿力转化为神力则是二比一。

“总算在张爷头七前凑够第一笔神力了。”长舒一口气,封楚幽淡笑的脸上,漆黑的双眸沉凝,对于接下来要做的事情更多了丝信心。

☆、第005章头七夜魂魄生

头七。

一种丧殡习俗。习惯上而言“头七”指的是人去世后的第七日,一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家。

再往后更是以每七天为期做一次祭奠,直至满七七四十九天,为何要规定“七”为忌日?

这说法也是从东汉到南北朝这段时间开始形成的:谓人生有六道流转,在一个人死此生彼之间,有一个“中阴身”阶段,如童子形,在阴间寻求生缘,以七日为一期;若七日终,仍未寻到生缘,则可以更续七日,到第七个七日终,必生一处(见)。所以在这七七四十九天中,必须逢七举行超度、祭奠。

这种由佛教“生缘说”催生的做七习俗之所以在南北朝时形成,被许多儒家中人视作当时佛教盛行的产物,而封楚幽更是直接看到与生缘说不同的地方,

他看到死者的魂魄是在人死后的第七天,才真正的从尸体中彻底形成。

就如同现在张老爷子的魂魄一样。

两天前张老爷子的坟重新下葬,这次下葬后第二天张家人还特意来看过,看着那墓碑上光洁如玉时才彻底的松了口气。

因为前一天迁坟的时候,那挖开的坟墓内,肉眼可见的渗出些散发恶臭的黑水,整个棺木就如同被浸泡在那黑色污水中一样,抬起来的时候,棺木的四个角都已经被腐蚀掉了,这情况把所有张家人都吓了一跳。

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