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宋元明清，到民国现代，几乎每个朝代的人物，都是按历史顺序排列在木架里，而不是以写信顺序。

这是一个相当有力的证据。

真正的书信都是以寄信的时间顺序来摆放的，但这些是按历史空间顺序摆放的。这样摆放只有一个好处，那就是需要翻找的时候，能很清楚的知道位置。

虽然现在网络文坛上大神云集，但是这么用心的人还是少数吧？

不过……他又想起了一件事。

如果是素材，为什么要让人回信呢？没有人会回信的吧？回信了也会被嘲笑的吧？就算是开玩笑回了信，又怎么寄回去呢？退一万步说，我就是要寄信回去，难道真要写自己的生辰八字？

至少江瑜是不知道自己生辰八字的。

据说偏远贫穷地区还残留着许多迷信旧俗，富贵家族也多数都有供奉的神佛，可惜江瑜出生在普通的工产阶级，贫富都不着边，他们这个阶层的人，对封建迷信的态度，向来是跟着社会大流走的。

小年祭灶，十五祭财，约定俗称。万一哪天社会风气变了，小年祭财，十五祭灶了，那他们就只能跟着变了。反正他们不迷信封建，他们只迷信社会风气。

一连四个问题，江瑜似乎把自己难住了，忽然，他目光停留在一个桌子旁边，一个写着‘寄信处’的箱子。

在数学上，如果所有问题的假设不成立，那就只有一一求证。先找规律，再解题，如果答错了再换思路。现在思路已经被断了，那么只剩最后一个办法。

他拿起笔，平静的坐在桌子前。

就算是骗子，不就写封信吗？能骗得了我什么呢？就算是恶作剧，看起来也是个很有诚信的恶作剧了吧，这么费劲脑汁的写下来，或许在某种程度上，写作者内心也是期待有人回信的吧？

哪怕他自己肯定知道回信的人极少，可他还是义无反顾的写了。

话说回来，这封信上的信息量，还真是挺大的呢。

决定回信时，江瑜必须要承认，他是抱着试探的心态来的。但是当他坐在桌上，拿起纸笔的那一刻，冥冥中，他仿佛看到了给他写信的那个孩子。

他穿着月白