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太简单也太快了些，但得龙椅简单，守好龙椅却难。

大褚二百多年基业，只因为慜帝一人乱政便葬送了，任凭荣景瑄多努力也无法力挽狂澜，只得无奈看着山河破灭。

这整个过程孙昭都参与了，也比一般百姓看得更清楚。

孙昭觉得陈胜之并不是胜在民心，而荣景瑄也不是输在民心。

一切都只是天意使然。

天时地利人和，最重要的也不过是天时罢了，天时之后才是地利，而排在最末的却是人和。

曾经的太子荣景瑄没有得到天时，他也没有地利，可孙昭看来，他却还是有人和。

名满天下的大师顾振理为他死在大殿之上，武平侯也因为不肯屈从陈胜之而亡，谢怀信连宰相都不肯做去当了鸿胪寺卿，还有许许多多的大臣不满陈胜之的政令而辞官。

荣景瑄作为一个未及弱冠的前太子，前朝末代皇帝，却当的深得人心。

不，也许得人心的也不光光是他，还有大褚荣氏二百六十八年来的仁政。

减到无法再减的农税，一视同仁的科考，鼓励小商贩的政令，以及强大英勇的军队。

大褚荣氏保护了百姓的生活，给了他们安居乐业，给了他们富足喜乐。

这种根深蒂固的观念深入百姓心中，就算如今已经姓了大陈，但百姓偶尔闲聊，还是会不经意说起“今年不是永延三十七年吗？”这样的话。

慜帝在位都已经三十七年了，他不得人心，可是他的太子却深得百姓喜爱。

只是喜爱是一回事，活不下去想要继续活下去又是另一回事。

百姓不是学者大家，他们没有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的觉悟。他们最高的念想，不过是一家人平平安安，有衣穿有饭吃，那便足够了。

农税科考和政令都没有变，慜帝抽走了火器营，把最英勇的军队一下子搞得七零八落。他在接连不断的天灾里下了那么多昏庸无道的政令，这才终于激怒百姓。

要不然为何他安安稳稳做了三十五年的皇帝，到了年近四十才有人起兵造反？

还是天时使然。

这一瞬间，孙昭想了太多太多。

他在问