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br>此间种种，纸上写来中是浅，若不能思索一二，少有会对皇帝的心理察觉的到的。

苦衷苦衷，不被人理解，那就是苦衷。

后世之人，爹娘奉劝，一而再再而三，道理完全正确，却会惹得宝贝儿女心生烦躁，嫌弃二老啰啰嗦嗦，这一下也就闹出了尴尬，若旁人知之，闲言碎语也就会接踵而至，没出息，没道理，说之于口。

似乎也就被贴上了不孝、啃老的标签。

碰上心性未定的年轻人，听着这种评价，心内十分窝火，可又说不出口，不知道说些什么，连自身都不见得分析的出问题出在哪里，如果硬顶，不就将他们的话给落实了吗？

久久久，那就得过且过，就这么着了吧。颓废了下去。

千言万语化作一句话，不过是如人饮水冷暖自知尔。

少一些意见，多一分理解，情商也就高了。

张璁察觉了，所以他能够创造奇迹成为首辅。严嵩察觉了，所以他执掌宰辅二十多年。徐阶察觉了，所以他干掉了老严嵩。张居正察觉了，所以他赶走了高拱。

如果没有这些人把握住嘉靖的脉络，那么嘉靖朝必然同万历朝一般无二，届时，就是明亡于嘉靖了。

大明历史几十年最为精彩的政治斗争，都是准确把握住了皇帝陛下的脉搏所呈现的。

而当没人能够把得住皇帝的脉搏，也不清楚皇帝为什么就是昏君的时候，只能强化君臣斗争，相看两厌，还谈什么君臣共治，这个国家还能好的了吗。

正德最难能可贵的一点，那就是放手，让你们去干，我躲着你们。

从上帝的视角来看，正德朝比之之后，那是好的多了。

可惜，杨朱早就教过了大家，从一根毫毛换取千金，到一只胳膊给你一座城池，再要你的脑袋给你一个国家。得寸而进尺，若不能从最初斩断，那就是必然，口子不能乱开。

或许一开始能够满足，当时间久了，当习以为常了，当理所应得了的时候，不自觉的，你就会要求的更多，而对这位皇帝更加的不满，能够知足看的明白，在事到临头也能够做到，那你这个人非得是有大出息不可，因为你离圣贤不远了。

而当满朝文武在徐秀案上面的所作所为，最终将