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隙，哪里好了？”

藿香道：“白驹之间，你我也青史留名了。”

散仙笑道：“你青史留名，我可是见忘于世间。也罢，就此别过吧，五十年后再会！”说着转身要走。

“等等！”藿香追上来，将一本书塞进他手里，道，“下次见面恐怕物是人非，这书给你，权且留个纪念。”

散仙笑着收下。两人郑重对视一眼，分道扬镳。

走出一段，散仙突然好奇那书是什么，便就着月光翻起来。忽然发觉有一页里夹着棵小小的药草，那是佩兰，散仙已经认得出了。

……等等，这是佩兰！

仙草佩兰！元神完好的仙草佩兰！

散仙连忙转过身去，发现藿香已经走远了，再也不见踪迹。散仙回过神来，低头看那页书，只见上面写着：

“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救，无作工夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也，损彼益己，物情同患，况于人乎。夫杀生求生，去生更远。吾今此方，所以不用生命为药者，良由此也。其虻虫、水蛭之属，市有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之处，不得已隐忍而用之。能不用者，斯为大哲亦所不及也。其有患疮痍下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧、凄怜、忧恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也（注5）。”

散仙看了半晌，眼睛花了。遂笑着将书与佩兰收好，踏上漫漫归程。

注1：出自清代赵学敏。

注2：传闻张仲景就是目睹亲人接连死于伤寒，才愤而学医，创作了，并成为一代医圣。

注3：其实这一篇改编自史实。金元四大家之一的李东垣有个方子叫“普济消毒饮”。当年大头瘟流行，无药可医，死者甚众。李东垣亲自接触病人，查遍医书，最终创立了