分卷阅读151 (第2/3页)

？”

晏如灯：“我的年纪虚长贤弟几岁，元贤弟可称我为宴兄。”

元不渡：“你的性命都是我的,居然还敢要我称你为兄长？”

晏如灯：“轻舟……”

元不渡：“你明知这是个假名。”

晏如灯：“人是真的便好。”

元不渡：“你不问？”

晏如灯：“你想说自然会说。”

可当导演将这些对话的背景放在关山明月、放在春回大地、放在大漠孤烟、放在雨打芭蕉……一股豪侠之气立时扑面而来,那种落魄江湖载酒行的旷达潇洒令人心驰神往。

武侠片,是华夏国传统题材,也是独有题材。正如米国超英片寄托的是米国民众对米国价值观，民主、自由、公正；华夏武侠片曾经寄托的也是华夏老百姓的价值观,侠义、公理、气节、保家卫国、善恶到头终有报等等。曾经,武侠片也是华夏国影视圈内最热门的题材。然而,随着那些优秀的武侠经典作品被反复翻拍、不断注水，而后续的新兴武侠题材又多半是披着武侠的皮谈情说爱、阴谋篡权，武侠片终愈发失了它本身的魅力,观众也愈发审美疲劳起来。

而上映后观众的反响之所以如此热烈，新闻报道中,就连那些几乎没有养成观影习惯的三四线城市里的大爷大妈们都纷纷买票入场，靠的，就是这股原滋原味！——这才是他们记忆中的味道，这才是华夏老百姓暌违已久、思念已久、渴望已久、期盼已久的英雄气概、豪情洒脱！

而这股豪侠之气由导演不动声色地推波助澜精心酝酿，直至下一场的雨中鏖战，终是达到了最顶峰。

元不渡按晏如灯的意思，将他送去了少林求见少林新任方丈空信禅师。哪知，两人刚被知客僧迎入山门，以宴如镜、刘多锦二人的为首的一干江湖人士以及一众少林弟子就已从四面八方冲了出来，将他们团团围住。

第一个跳出来咆哮的，仍然是宴如镜。第三次出场，宴如镜终是彻底扯下假面，全一副恶毒反派的狰狞模样。“小贼，天堂有路你不走，地……地……”他话说半截，忽然醒悟到少林原是佛教圣地，即刻忌惮地睨了一眼他身侧的大小光头。“……快将我家危燕剑法还回来！”

就凭这两句，