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    装打扮都是经过李之源悉心设计的,虽未有官服加身，整个人看起来却十分清爽，气度非凡,与陶宪之身上儒雅的气质不同，谢宣一个读书人走出来却带了两分英气，实属难得。谢宣往右迈出一步，作揖行礼,正色道：“有云，得直心也，立法曰德,得心也。所谓得心，得何人之心，王者得心莫若臣民。民之重德，无非天地,祖先，自身三者耳。刑赏之道，行赏当顺德，行刑亦当重德，重其所重，轻其所轻，然此际，治德当先治朝臣之德，在世为人者，夫私欲为人之根本，此状于朝臣之中甚显，遂法治本应自上而下，方得民心。”

谢宣款款说完，没有一丝犹疑，泰然自若反倒惊了一帮老臣。古往今来，官官相护本是定理，私心谁人没有？大家心知肚明的事情，在朝堂之上就放出要治官实在算不上是明智之举。可正是如此，景文昊对谢宣反倒高看了两分，如今他刚刚接手大齐，经过祖祖辈辈的发展，大齐的治理渐入佳境，却始终难以再上一层楼。王朝之治如逆水行舟不进则退，如若只满足于当前，大齐怕是保不住许多年。要治，就要变，而如何变，谁来变则成了一个问题，别说，谢宣今日所言拿朝臣开刀确是个不错的突破口，一来可以肃清朝廷，反腐倡廉还官场一个清静，二来可以名正言顺铲除异己，将权力收归皇家。

景文昊心中大喜，道：“抬起头来答朕，礼与刑当如何处之？”

谢宣抬头，与景文昊对视，眼中没有一丝怯懦，镇定道：“曰：罚疑从去，所以慎刑也。当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰：‘杀之’三，尧曰‘宥之’三。故天下畏皋陶执法之坚。自孔丘起，天下君王皆尊儒术，行克己复礼之策，讲先礼后刑，重礼轻刑，礼不下庶人，刑不上大夫，学生以为大错特错。”

谢宣此言一出，满朝哗然，他却只当不曾察觉，继续说下去：“为臣者，理应先为民。旧时称大夫者，其入庙堂可辅佐朝纲，出战场可奋勇杀敌；而今称大夫者，察言观色，明哲保身，欺上瞒下，以无为为大作为，此等大夫得民唾之，刑不上实属荒唐。”

“好，好，好！”谢宣一语毕，景文昊连声称好，自重生之日起，他便看透了朝中这迂腐之气，不客气地讲，大齐朝堂如今有如一潭死水，当