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，劈砍右手。

老年人，走回本土的人。

你为何将荆棘作你的手杖，

嘴中说众人听不懂的言语。

你让群鱼吞食你的身躯，

让海水淹没你的脖颈。

你的气息归到水里，你的言语也灭没水中。

我见你们气息都断绝，就在这里唱咏叹的歌。

尼尼微里有三个人。

不知东西，也不知南北。

他们相互攻打，又相互亲嘴。

他们耕种土地，却不牧养羊群。

因他们不分方位，就不牧养羊群。

他们住在尼尼微里，他们是尼尼微人。”

萨麦尔就说：“这不是首绝好的诗吗？”他鼓起掌来，众人有的赞叹，有的困惑，有的不以为然。

阿撒兹勒就说：“故而写世间万物岂不是都是为了耶和华吗？但是天国的颂诗如今进入一个空洞无物的怪圈里，我们所吟唱的，皆是毫无意义连篇累牍的歌颂，拉结尔这诗奇妙非常，岂不是给我们开了个好头吗？”

众士对这话赞同，都有心思写新诗。

路西法就对我们说：“众士，在我眼中诗人不就是这样的人吗？众人的口中发出烈火，真正的诗人却写隽永的文字，这文字似乎于泉水，要熄灭这火，众人就不服，要攻打诗人，我就做真正诗人的臂膀和港湾，因攻打诗人者，在我眼前不得坚立。”

米迦勒听了这话不高兴，因为我是四诗人之首。

路西法的话似乎对我表白一样，我觉得他如今过分敏感了。但是我爱他，无论他如何。

作者有话要说：　　天使译名有很多不一样，其中沙利叶、萨麦尔（另译塞缪尔）、撒旦叶三个名字往往为人搞混，其实由于天使堕落之后，天界对于原天使的称呼有的就发生了变化。撒旦叶是对萨麦尔的蔑称。同样，别西卜是对巴力的蔑称，别西卜就是巴力（另译巴尔），按照希伯来语还是应该译成巴力，翻译的不同很多时候是因为文本背景不同，因为单词在英语中读音不同，翻译出来就会用不同的字，影响最大的是英语l在词尾不发边音，导致很多情况下，力、列、勒这些音全部都被翻译