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先生就曾经指导过：科学不仅告知着人类关于自然界的真理，而且还可以指示人生的价值和社会前途。科学在自然界和人类社会具有同等的权威。人文领域的麻烦也该用此解决※”

陶清风心中一黯，果然如此吗？田中天以为那样一次次的给夏星痕好剧本入戏演，就是实用主义帮他的最好办法了？

然而严澹立刻又反驳了回去：“适之先生固然伟大，但在他晚年口述自传中，亦后悔过：他的治学方法，事实上只能算是现代学术中，用‘考据学和校勘学’的方法包办整个人文学科。其偏狭、浅陋是显而易见的。※钟情于“科学”是具有时代特征的选择。这是他们新文化领袖的‘幸运’和‘大不幸’了。”

田中天有些意外道：“想不到现在学术界，已经开始反省了？”

严澹又摇了摇头：“20世纪30年代就开始的‘科玄’论战，反省从未停止。适之先生还曾在自传中后悔‘少年得志，在学术上骑在了人民头上，一辈子也不能安静下来了’。他这种勇于自我剖析的精神，非常可贵。”

陶清风听到这话，心中仿佛迷雾被驱散。心想：这些编剧，又何尝不是在掌握了话语权之后，‘骑在了人民头上’呢？他们醉心的事情，到底是内容本身，还是身为某个学科‘带头人’的话语权威呢？伟大如适之先生都有少年忘形之憾。田中天倚老卖老更不及人家之万一……

田中天都被说愣了，筷子夹着菜半天悬在空中，眼神中流露着恍惚。看得出来，无论是“科学和人文”的关系再定义，还是适之先生的例子，都给他一种醍醐灌顶，觉得自己井蛙观天之感。他不由得对严澹又高看几分。

董老先生又好心地打圆场了：“严老师在学术上从来都这样，一点不饶我们这些老头子。小时候还知道叫伯伯要糖吃，长大了辩起来就不饶人。时代不同了啊。你要体谅我们这些落后老头子。”

严澹笑道：“董老师，您这授课十X大精神的老师，可不能说自己落后呢。我也就姑妄言之，你们姑妄听之。今天其实主要还是该说说清风的事情……”

董老先生笑眯眯地看着陶清风，道：“清风这孩子，上