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，语意很直白，像是小孩子蒙学时的句子。

“朝驱牛，平野草正肥……暮驱牛，烟斜山雨微……※”

陶清风念得很轻，唇边微微带着笑意，而且陶清风用的并不是普通话，而是带着一点点不知道何处的方言，只不过那方言语调也很容易听懂。严澹把句子记下，他并没有听过这首牧谣，随手搜了搜，也不曾找到出处。当然他也没在意，很多东西普通网络是搜不出来的，他回家还可以用资料库再检索一遍。

流行于民间的诗歌、牧谣、俚调等，乡野间有许多未被文献记载收录，却往往是区域文化的重要研究素材之一。严澹对此非常的敏感。他意识到，陶清风病中念出来不同的口音，并不是他所知的A省海箕村那边的方言（那边的方言是一种严澹听不懂的少数民族言语）。

这首生僻的牧童歌谣，有没有可能是附身的陶清风的“灵魂”的童年时代唱过的歌谣呢？如果是，那么严澹可以利用这个线索，去查找陶清风真正的籍贯了。如果籍贯里的乡志县志保留得好，甚至有些古建筑遗迹，或者著名私志笔记流传下来，会不会能证明历史上那个“陶清风”曾经存在过呢？这是除了查找和燕澹同科的“登科录”名单外，第二条确认陶清风身份的方法。

第二天清晨陶清风醒来，一看窗外天色还黑着，生物钟四五点唤醒了他。陶清风的病好了很多，他本来就是年轻人恢复得快，之前累病本质上就是吃得少睡得少消耗太多，他一个囫囵觉睡了两天三夜，吃药加上饮食照料，把陶清风的元气补回来不少。

陶清风洗漱完毕后，还是有些头重脚轻，来到厨房发现昨晚熬好的粥和一锅新的药膳，正严丝合缝地温在灶台上。陶清风刚揭开盖子看了看，就被虫草鸭汤的香味熏得五脏庙一阵阵打鼓。陶清风还隐约记得昨晚严澹给他喂了药、粥水和药膳，但是他不确定严澹是不是后来走了。

严澹能进家里来，陶清风也没多想，以为是昨天来探望时，苏寻给他开的门。

正这样想的时候，主卧旁边的小房间门开了，严澹穿着晨衣走了出来，关切地问陶清风：“你起来了？身体怎么样？”

陶清风惊讶地发现严澹还在这里，不由