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    不了，他要先回去。”陶清风便操作“打电话”这一项他才学会不久，急需练习的实践。所幸很顺利地打通了——虽然他还是把话筒拿得离开耳朵两寸，心有余悸小扁盒子居然能传声——告诉苏寻先回去，自己遇到了认识的人，在外面吃了饭再回去。

之前陶清也经常和所谓的“朋友”去吃饭，苏寻是知情的，便叮嘱陶清风到了那里发个定位，满口答应，先回影视城去。

——虽然陶清风还不会用手机发定位，也来不及问，就被挂了电话。罢了，车到山前必有路，到时候想办法，实在不行就让严澹帮他发那个什么定位。

严澹笑道：“也好，那就坐我的车吧。吃了饭我也能送你回去。我们两人聊得会更自在些。”

于是严澹开着车，载着陶清风来到市里，选了一家看上去很雅致的中餐馆，名叫“蚌中月”，据严澹说，取自“蚌月分辉满西海，万里此情同皎洁”※，崇安年间诗人张小梨的诗。

陶清风上回请丽莎吃饭的“凤鸣春”是一家典型的海鲜酒楼，处处装饰得都是滨海风格。今天的中餐馆“蚌中月”却古色古香，富丽典雅，大厅最显眼处，是一个硕大的竹简雕塑，刻着小篆的题词招牌。

虽然是小篆文，但并不是大兴朝以前的文论，陶清风没见过，却仍能认得那些字——

“大心能体，天下之物。物有未体，心为有外。※”陶清风默默想，这是谁写的？内外志心，看上去像后人对孟轲的四心说的注疏。

在服务员引他们进包厢的路上，他好奇地问了一下严澹。

严澹说：“那是大禺朝的郑子外蒙注，注的是，你应该知道那四心是——”

“恻隐之心，羞恶之心。是非之心，辞让之心。”大禺朝在大楚朝之后，所以陶清风并不知道这位郑子是何方人士，但遍览群经练出的直觉并没有错：儒学大家，总要写一写关于孔孟的注疏，后世又有注疏的注疏，注上加注，追本溯源，最后总是能上溯到科举考的那四书五经里，并不难认。

严澹再次心叹，这是一颗好苗子。他今晚除了那两个怀疑是善本流传的问题，还想知道陶清风的学业情况。看他的年龄，如果以后本科毕业了，愿意读研究生深造这