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分卷阅读29 (第3/3页)
旗挥向淮西割据的第二年,安如风从军三年,最终做了逃兵。他未如“大丈夫生于乱世,当立不世之功”那般赤胆忠心地死于战场,也未建功立业,衣锦还乡。他像狗一样狼狈地出逃,不出一日便被缉拿逃兵者围了个前后合击。安如风在那一刻醍醐灌顶,唯有自己前脚刚走,张申后脚立刻禀报上奏,自己的行踪才会败露如此之快。安如风心头最后那点“生死之交”的过命情,也灰飞烟灭了。但他未被押解回营,安如风生得傲气,死得决然。他不顾追兵紧逼,宝剑出鞘朝着棠溪城方向毅然自刎。追兵面面相觑,面对这一幕,他们不知如何是好。张申有了嫉妒,这个不假。但比起嫉妒,他更愿意安如风留下来陪他“同生共死”。据,安如风潜逃一日只需徒刑一年,这一年,张申会想尽办法让安如风留下来,留在军营中。这就应了连鸣那句:但凡经见过死亡的人,他会眼睁睁见别人逃命,而自己留在这儿继续送死?不会的,人性使然。人的恶,若不以最大恶意去揣度,便瞧不见那根底的淤泥与黑暗。没有人是黑白分明的,没有真正的圣人,也没有真正的恶人。亦如每个圣人都有不可告人的过去,但每个罪人也都有洁白无瑕的未来。*那些灰色温吞地带,构成了这世间最最动人的情愫。有爱才有恨,有怨才有怒,有矛盾纠结,才有最后的宽容与退步。安如风在临死时,确实怨了张申。他总以为兄弟情是不参其余任何欲念,他死的时候有那么一瞬顿悟,人与人相逢本就是一场奇妙,至于它最终走向何处,当事人说了不算。这世间万物本没意义,人与人相逢,又有何意义?赋予这些东西意义的,都是人自身。所以,若说安如风对张申因情生怨,倒不如说,他对自己失望罢了。安如风死在逃亡途中,便也不存在与张申飞鸽传信之事。他在信内所表达的信任与坦诚,无非是自己的亡灵在大梦空间中行空臆想。而关于密室,确实被窃。但却在屠城之时,被中央军的某位将领所发现。更为令人不解的是,安宅所处,也
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