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兴趣的点点头：“然后呢？”

应辰周遭都刮起暴风雪了：“我只是就事论事。”

“哦——”慕江陵恍然大悟。

他大概懂应辰是个什么意思了。语文老师对自己的理解应该会甚感欣慰。

这家伙真的只是在跟自己讲匕首和伤口的事情，然而自己却误会他在怀疑自己，还对他的“就事论事”不以为然——大约就是这个惹恼了他，才会拦着自己不让走。

——“你本来是用剑的。”就更好理解了，他瞧出了那伤口是匕首造成的，并且是地地道道匕首的使法。而自己就算用着匕首，也不难看出使剑留下的习惯。两者的不同虽然细微，仔细查看还是能辨别的出来的。

不得不说那帮子修真世家的弟子真是见识短浅，活该被青云台耍的团团转。

慕江陵替他把话完完整整的翻译了一下：我当然知道不是你干的，我真的只是在就事论事（你这个白痴）。

于是他心情大好，脚步都轻快了不少：“那谁，别跟过来。”

应辰：“为什么？”

“我去河里洗个澡。”慕江陵笑眯眯的回头，“要一起吗？”

应辰以眼神表示了不屑然后翻窗出去了。

甚好甚好，反正他也没有和男人一块洗澡的嗜好。

洗完澡，换上衣服，一身轻松。

慕江陵心满意足，决定弄点东西来填填肚子。

比如——一只喷香酥嫩的叫花鸡。

不多时，他一边在河边给野山鸡涂泥巴，一边颇为遗憾的思考：为什么修仙不能辟谷呢？

不错，在这儿辟谷也是不存在的。

引气入体，洗髓伐骨，顺应自然，以求天人合一。

何谓顺应自然？简单的来讲，就是顺应人之天性。除非你的“欲”伤天害理，有违大道，那是万万不行的。

大道之下，才是人欲。

食欲本就存在于天性之中，若刻意遏制，便会有损修道之心境。人如此，神亦如此。——慕江陵一直怀疑讲这话的那位开山老祖也许可能大概是个吃货，否则为何就单单就把食欲提出来郑重其事的讲了讲？他一边胡乱的想着，一边把涂好泥巴的野山鸡丢进事先挖好的坑里，填平，在上面升起一堆火来。