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阴之质间的吸引，一般精气内力薄弱者，根本无从支持阳质精气内那一点真阴之质的凝炼，这便是为何极乐心经四重天，只能施用于习武修练者的缘故。

但若双方功力差距过大，内力低者，其精气本源内丹将因抵受不住与另一方远较自己强大，却仍同属阳质本源间的互斥拉扯，往往在对方强行破入阳质精气与其真阴结合之前，其本源内丹己宣告崩解，即使未精尽人枯，功力也将大幅减退，而功力高者亦将因互斥的精气内力走火乱窜，非但无益，反成大害。

否则便须得由功力高者，完全开放自己的生命本源内丹，将内藏的那一点珍贵无比的真阴之质，完全暴露在对方阳质精气之下，前提是内力修为必须深厚至，能自行开放或关闭内丹的程度，且也由于此时，其真阴之质毫无防备，万一对方心怀恶意，以自身阳质内丹将那点真阴之质吸收，虽吸收者得益极大，但开放内丹者将因失去真阴之质，导至精崩人亡。

故非得二者功力相去不远，在一方引导下，于互斥作用发生的同时，强行破开对方阳气的防护，接触对方内含的真阴之质，同时释放本身真阴，与对方阳气溶合，始能完成精气相合的目的，又或者二者互信无间，同时开放自我本源内丹，互溶一体。由此可知，要达成〔精气合〕阶段，步入灵欲合一，神气合流的境地，是件多么困难的事，即使是极乐教主座下五明子中，也仅老大〔无明子〕曾一度跨过〔精气合〕，其它四人虽熟知心法过程，却都未曾实际跨越过这难关。

定明子见任伯惇精关即将失守，神色凝重.抬头问道：”老二，老三，当真要进行〔精气合〕吗？”

神明子两人心想，即便失败，要不是定明子遭殃，便是任伯惇完蛋，若是任伯惇完蛋，那表示〔阳极天胎〕根本没什么了不起，抑或其体内根本没有所谓的〔阳极天胎〕，那死了也就算了，定明子的安危更不必说，他们之间根本从未真心关心过对方的安危。

只见神明子淡淡地说道：”老五，这事关你本身安危，你自个儿拿个主意吧！”

定明子心里挣扎，见任伯惇如此容易就范，难免使他看轻对方，心想万一失败，顶多也只是精气失控乱窜，以他薄弱的