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    话不能这么说，我觉得札仙镜可能指的就是周围墙体上的这些玄冰，而‘先人’应该就是被封在冰后面的那些尸体。等时辰到了之后，冰内的尸体应该会发生一些变化，这些变化可以给掌握技巧的龟兹后人带来好处，应该就是这样。”

唐奈瞪大眼睛：“别扯了，冻在冰后面的那些哥们儿怨气该有多大啊，先是给虫子分尸，再运到冰里，然后跟拼图似的重新拼回去，还摆出那么个惨死、被阉割之类的造型，真放他们出来还不得闹翻天？”

洋葱皱了皱眉头，还想和唐奈争辩些什么，一旁沉默不语的顾陵忽然发话了。

“既然我们谁都没有见过真正的开祭场景，那么到时候不管发生什么，都是有可能的。现在讨论的再多，也未必有用。”顿了顿，顾陵站了起来，淡淡道，“你们回帐篷里休息，养足体力。我和阿克木在外面守着，等祭坛开启后，一切就都清楚了。”

其实顾陵的话里有很大问题，首先按牛皮血书上的说法，“札仙镜”是开启祭坛必不可少的工具，他们现在乐观地认为札仙镜就存在于祭坛的某一角，等月光照到时自己就会启动。但是这种推测其实非常没有依据，札仙镜很有可能是龟兹国祭祀时才会带来的一面特殊的镜子，保不准压根儿就不在这里，他们等也是白等。

不过当唐奈看到顾陵一个人安静地走到湖边坐下时，他忽然想到顾陵在幻境中和自己说的话：“走到这里，已经没有退路了。”

唐奈蓦地一凛，随即明白了顾陵之所以不让他们讨论的原因——因为这种讨论根本没有任何意义。

札仙镜如果不出现，他们等于就被困在了这个幽闭的祭坛中，没有任何的转机，所以认为札仙镜已经被龟兹国民带走，那就等同于认为自己必死无疑。

既然没有任何退路，前方等着什么也不知道，那么不如养精蓄锐，为可能到来的战斗积累充足的精力。

没有任何的侥幸心理，而且不做任何无用的假设。这就是顾陵的心理。

☆、第25章

祭坛很大，顾陵和阿克木都在离营地稍远的地方等候开祭，洋葱去了最偏的地方洗澡，她虽然强悍，但毕竟