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精神力就能提前告知他“恶意”到来。‘系统，雄性会不会被“恶意”侵入？’

【也有可能，只要有自我思维的生物它都能寄生。然而“恶意”最大的缺陷就是不能分割过多，如果本体分出太多个体，本体就会渐渐消亡，不过没有固定个体个数。】这是宇宙研究局好不容易抓到一个“恶意”研究出来的。分割太多本体就会消失，连带着个体也会消失。

从和系统的对话中亓官临白连推理带猜，渐渐梳理出来几个重点。第一，“恶意”只能寄生有独立自我意识的生物。第二，个体被本体支配，但是不能分离过多，这个前提要看本体的大小。

剩下的系统都不清楚，亓官临白就更不知道了。

不过他刻意询问了这个“有自我独立意识”的生物到底有怎样的概括。大体来说，普通的野兽是不可能的，植物也不可能。但其中如果进化到有神智，那也会变成“恶意”寄生的对象。

亓官临白把所有的事情告诉易川，易川能感知到系统，根本不需要担心他会莫名其妙就被“恶意”寄生。

“你怀疑巫殿里有人被寄生了？”

“对。至于是谁我只有猜测。现在我们去街上逛逛吧。”亓官临白跳起来，把衣服包裹打开，祭司长袍行动不便，他还是喜欢穿自己的衣服，里面都是白树和木幺给他做的按照他自己设计的衣服，轻便又新颖。

两人换了衣服，没有祭司长袍这个标志，街上很少有人再对他们注目了。

为了了解这个地方，亓官临白特意花了十五个巫币找到一个无所事事的雄性兽人，让他讲讲这几座城的事情。为了增进感情，亓官临白还带了一只烤长毛咕让兽人一起吃，老祖宗告诉我们人只有在一起吃饭的时候才是卸下心防的时候。

这个雄性兽人游手好闲，倒也从各方面知道不少消息。十五个巫币买消息倒也不少了，若不是易川气势太强，他还想抬价的。

这里是五座城池建立起来，大家彼此都看不太惯，但在一起生活受着巫殿的制约倒也和平共处。不过似乎一代一代下来，城主们对巫殿的渐渐不满，尤其是在大巫病倒一次后，城主们动作更大些了。

吃着吃着，兽人话就多起来，显然有