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    面见。萧尚醴起身外行，无暇与她细说，只边走边问道：“他还有话要说？”

苏辞想到当时，春雨阁内有人劝顾三公子，上书向楚帝请罪求情。但她明知顾三公子人既聪慧，心气难免高傲，所谓君既无心我便休，无论楚帝出于什么原因将他禁足，他都是不会上书求情的。

交还令牌时他只说了一句话，苏辞俯首对萧尚醴奏道：“他只说，‘雷霆雨露，皆是君恩’。”

萧尚醴看也不看她一眼，道：“好一个‘雷霆雨露皆是君恩’。”便向佛殿走去。

他曾说过如若为帝便定佛教为国教，以此得到金林禅寺一脉，宗师首徒善忍俯首听命。继位之初，就在宫廷中设佛殿，常召善忍至此为他讲经，倒是真有意使天下佛门香火恢复周朝时的兴盛。

他身后随侍一众宫人，到佛殿外，宫人为他解下斗篷，他迈步入内。殿外暖阳耀眼，殿内也燃长明灯，佛像宝相端庄。殿内僧侣见他来纷纷跪拜，原本的诵经一时间全停下。

僧侣本来只礼佛不拜君父，金林禅寺尤其如此。萧尚醴却对善忍提出一件事，他准僧侣在楚境之内弘扬佛法，兴建庙宇，日后更会亲自信奉佛法，册善忍为国师，使金林禅寺成为天下第一大寺，但此后佛门上下僧侣，都要跪拜君主。

思憾大师尚未出关，与大师同辈的三位高僧也早不理世事，或云游不知所踪。善忍传旨回寺，引发一些争辩，还是说动一干师弟，若楚帝准他们弘扬佛法，就等同于楚帝使世人信佛，有大功德，拜楚帝就如拜人间的如来，也是礼佛的一种。此事因此成为定局。

萧尚醴准善忍在宫内不着御赐袈裟，那年轻僧人仍然一身白衣，洁净端正，也躬身拜见，萧尚醴却一时不动，他从不在佛前下跪，只站在佛像前不言不语，眉心微压。善忍道：“小僧敢问陛下，在忧心什么？”

萧尚醴道：“寡人在求佛。”他一身常服，历代楚帝里唯有他需要以额带遮掩伤痕，时值冬日，那额带材质也越发织法密实，竟在绢缎上以丝线点缀精细宝石，织造镶嵌成金底宝相花纹，被佛前烛火映照，一时繁丽无比。说完这句，便自僧侣手中接过香来奉上，闭上双眼。

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