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”

“磕碰了一下，没事，你没再发烧吧？”

“你看看他春光满面生龙活虎的样，就知道张老师现在有多健康！”小唐说，“他都赢了我六百多了！”

张跃心情大好，说：“祸兮福所倚，我这生了病，手头运气却特别好，你赶紧过来，看我怎么赢他们的！”

傅杨河往床沿上一坐，揽着小唐的肩膀问：“怎么就你们几个，肖央和赵小军呢？”

“肖央睡觉呢，赵小军估计又在练舞。”

“肖央怎么老睡觉，”傅杨河问小唐，“他晚上没睡好么？”

“他整天半夜不睡打游戏，夜猫子一个。”

“你去把他们俩叫过来，”傅杨河说，“咱们一块说说正事。”

黄静晨就去把肖央和赵小军喊过来了。肖央顶着一头乱糟糟的头发，显然刚刚睡醒，问：“你怎么一瘸一瘸的？”

他说着便弯下腰看了一下，傅杨河穿的是拖鞋，光着脚丫子还挺不习惯，就缩了一下，说：“没事。我们来谈谈工作。”

今天谈论的是关于的表现内容，傅杨河在转山会期间接触了很多原始的康巴歌舞文化之后，原来的一些观点反倒有所改变了。他原来觉得既然做的是康巴文化，那就要尽可能体现异域特色，讲究原汁原味，但是这几天的经历让他发现，当地原始的歌舞和内地人想象中的藏族文化还是很不一样的。这就会造成内地观众的心理落差，如何平衡这个心理落差，也是很重要的。

“我觉得我们的节目编排除了尽可能地体现康巴藏区的文化特色以外，也要照顾到内地的观众，毕竟我们的演出主要受众群是内地的游客。内地观众对于西藏的刻板印象包括哪些，我们是不是也要考虑进去。”

张跃点点头：“我有看你们原来那个策划案，心里就有这个疑问。我们做实景演出，输出当地文化固然重要，可是受众体验更重要，不然你做的再地道，没人看，你文化也输出不出去，我觉得你们可以考虑在演出中增加一些内地人熟知的藏族元素，让内地游客一看节目单就知道，这个演出是很藏族的，提高整个演出的藏族化印象塑造，就有助于提高他们的观看热情，说到底还是一个市场妥协问题。”

“我们做的便是商业演