分卷阅读180 (第1/3页)

    的不是崇拜的神龛，那应该放着的就是墓主人的坐像，难道真如胖子说的，东夏皇族长得是这个样子的？不可能啊？这——这根本不是人的形状，这看上去，更象海地拜物教中的邪神，我在上海看展览的时候看过一次，那边的神才是这么一坨一坨的象锅巴一样，犹如巨型的软体动物一般。

我突然想起那条铜鱼之中的记载：东夏皇族都是地底挖出来的怪物，难道就是这东西？不会，这东西只能说是个妖孽，我相信东夏人不会矬到认块锅巴当皇帝。

如果能看到另外两条铜鱼中记载的东西就好了。我心道，就不用猜的如此辛苦了，不知道什么时候才有这个机会。

正胡思乱想着，一边的潘子叫了我们一声：“你们看这里。”

我们转过头去，发现潘子已经攀上一座铜尊，在人面鸟的嘴巴里，小心翼翼地捧出了一个东西。

潘子也是个闯祸精，我紧张道：“小心机关。”

潘子点点头，十分小心的去捧，很快，一只鎏金青面獠牙的铜猴给启了出来，身上还雕刻着无数奇特的花纹，犹如纹身的小鬼。

我们都很好奇，从来没有见过这样设计的尊器。潘子跳下来，捧到我们中间，几个人围过去看。看来看去，只发现这东西竟然是青铜的，其他一点也说不出个所以然。

在考古中这种事是常见的，因为墓葬一方面是有着严格规定的神秘学，一方面又是墓主个人的事情，有很多墓葬中都出现过无法言喻的陪葬品，那些既定规则的东西你可以去收集和整理，无限接近事实，但是个性化的东西就只能猜了，有很多的东西，历史上只出现过一次，除了墓内的苦主，谁也无法知道这是什么意图。

华和尚检查了一遍其他四只铜尊，也发现了相同的东西，他推测说如果这一根棒槌如果是他们的主神的话，四周的应该是主神的守护兽。这可能和当地非常地域化的神话传说有关系，咱们不在那个朝代，已经无法了解真实的情况了。只不过让他想不通的是，为什么会是青铜的材料，明朝的时候已经是十分发达的铁器时代了。

在图腾的四周查看了一圈没什么发现。我们又往后走了走，后面一片黑暗，不知道有多深。

此时让我有点奇怪